试析毛泽东社会主义建设思想及其与中国特色社会主义理论体系的关

〔摘要〕 毛泽东社会主义建设思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,它的许多内容是中国特色社会主义理论体系的重要理论源头,毛泽东思想的的价值取向、致思倾向等深刻影响着中国特色社会主义的发展以及未来走向,毛泽东所提出的一些被认为是错误的观念对于今天推进中国特色
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   〔摘要〕 毛泽东社会主义建设思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,它的许多内容是中国特色社会主义理论体系的重要理论源头,毛泽东思想的的价值取向、致思倾向等深刻影响着中国特色社会主义的发展以及未来走向,毛泽东所提出的一些被认为是错误的观念对于今天推进中国特色社会主义事业依然具有借鉴意义。
  〔关键词〕 毛泽东思想;中国特色社会主义理论;社会主义建设思想
    
  (一)
  
  当前,关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系问题是理论界探讨的一个热点问题。有学者认为,应当把毛泽东思想纳入中国特色社会主义理论体系当中,而另有学者则坚决反对把毛泽东思想纳入中国特色社会主义理论体系。无论坚持者和反对者都各有道理。
  可以肯定的是,把毛泽东思想整体性纳入中国特色社会主义理论体系是不能成立的。简单地说,作为科学指导思想的毛泽东思想包括两个重要的部分,第一个部分就是毛泽东革命思想,这个思想当然不属于中国特色社会主义理论体系。至于第二个部分毛泽东社会主义建设思想即便属于中国特色主义理论体系,即便这个部分能够纳入中国特色社会主义理论体系,那么也充其量只能说是毛泽东社会主义建设思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。从总体上看,毛泽东思想和中特理论体系之间有交叉关系,但不是从属关系。

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  更为重要的是,就毛泽东革命思想而言因为它和中国革命紧密相连并且已经指导中国革命取得成功,因此毛泽东革命思想的地位和中华人民共和国成立一样重要。而中国特色社会主义理论体系的历史命运还有待进一步印证。正如邓小平所说,我们现在还是“不够格的社会主义”,只有到了21世纪中叶我们达到了中等发达国家的水平,我们才能理直气壮地说我们建成了社会主义〔1〕。因此,中国特色社会主义理论的地位应当到21世纪中叶时才能大致确定。
  虽然如此,毛泽东关于社会主义建设的理论又确实构成了中国特色社会主义理论体系的源头,而其中包含的真理的科学的光辉的部分又可能成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。主要体现在毛泽东晚年(主要在1957年前后)对中国社会主义建设道路所进行的探索。
  
  (二)
  
  毛泽东晚年(主要在1957年前后)至少从以下方面探讨了中国社会主义建设的道路问题:
  第一,毛泽东依据矛盾辩证法思想并结合社会主义建设的实际,创造性地提出了社会主义社会基本矛盾的理论,为分析社会主义社会奠定了坚实的哲学基本方法论基础。
  毛泽东认为,社会主义社会依然存在矛盾,社会主义的基本矛盾依然是生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾。比如,毛泽东讲“一切矛盾都是不可调和的,哪里有什么可以调和的矛盾?只能说有对抗性的和非对抗性的矛盾,不能说有不可以调和的矛盾和可以调和的矛盾。资本主义制度是没落的,社会主义制度不是没落的,所以社会主义制度的矛盾,是前进道路上的矛盾”〔2〕。毛泽东关于社会主义依然有矛盾的理论的提出,不仅突破了斯大林关于社会主义没有矛盾的思想局限,而且为分析社会主义社会的基本矛盾指明了方向,进而为建设中国特色社会主义奠定了哲学方法论基础。
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  第二,毛泽东对社会主义社会发展阶段问题进行了探索,提出了社会主义分为不发达阶段和发达阶段的理论,是中国社会主义初级阶段理论产生的重要思想源头之一。
  毛泽东认为:“社会主义这个阶段,又可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。经过后一阶段,到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候,就可以进入共产主义社会了。”〔3〕也就是说,毛泽东明确提出了社会主义有不发达阶段,此后,毛泽东还曾提出社会主义初期阶段的思想,这些思考是社会主义初级阶段理论产生的重要思想源头之一。
  第三,毛泽东对社会主义条件下的商品生产和价值规律的问题进行了探索,这些探索为社会主义市场经济理论的提出提供了重要思想来源。
  毛泽东充分肯定了价值规律的作用,他说:“价值法则……是一个伟大的学校,只有利用它,才有可能教会我们的几千万干部和几万万人民,才有可能建设我们的社会主义和共产主义。否则一切都不可能。”〔4〕
  毛泽东对平均主义也持反对态度,他说:“反对平均主义,是正确的;反过头了,会发生个人主义。过分悬殊也是不对的。我们的提法是既反对平均主义,也反对过分悬殊。”〔5〕
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  他还讲,要正确处理个人利益和集体利益、当前利益和长远利益、这一代人的利益和下一代人的利益的关系,他说:“我们要教育人民,不是为了个人,而是为了集体,为了后代,为了社会前途而努力奋斗。要使人民有这样的觉悟。教科书对于为前途、为后代总不强调,只强调个人物质利益。常常把物质利益的原则,一下子变成个人物质利益的原则,有一点偷天换日的味道。他们不讲全体人民的利益解决了,个人的利益也就解决了;他们所强调的个人物质利益,实际上是最近视的个人主义。这种倾向,是资本主义时期无产阶级队伍中的经济主义、工团主义在社会主义时期的表现。历史上许多资产阶级革命家英勇牺牲,他们也不是为个人的眼前利益,而是为他们这个阶级的利益,为这个阶级的后代的利益。”〔6〕
  第四,毛泽东初步探索了社会主义的一系列发展战略文化发展战略、科技发展战略等。

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