生态美学的产生及理论内涵论文(精选9篇)(第7页)
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如果学生仅仅有生态美学观,而不知道如何才能树立自己的生态美学观,同样没有意义。教师要通过教学让学生了解到他们如果能够掌握到生物技术,就可以通过知识改变目前的生态现状。比如,教师引导学生学习“植物的无性繁殖”时,可以让学生依据自己的实际条件种植两棵葡萄树,第一棵葡萄树不用嫁接的方法,让植物自然生长;第二棵葡萄树使用嫁接的方法,让学生观察葡萄树的成长。学生会发现使用两种方式植物都能成长。然而不嫁接的葡萄个头小,味道酸,没有食用价值;经过嫁接的葡萄个头大、味道甜,非常可口。学生就能够理解到生物可以依靠自然的方式生存,也可以依靠无性繁殖的方式生存。自己学习好无性繁殖的技术能够改善生态环境。教师可以进一步让学生了解,未来人们可能吃不到香蕉,学生会很吃惊。教师可以让学生了解原来野生的香蕉是有核的,它们的味道不好吃,现在人们吃的香蕉是多次改良后的品种,香蕉的籽已经退化了,这样的香蕉虽然很好吃,可是这样的香蕉树籽已经失去繁殖的能力。如果要让人工改良过的香蕉能继续生存,需要野生的香蕉树与现有的香蕉树杂交,为现有的香蕉树提供活力,可是现在全世界仅有的一株野生香蕉树已经死亡了,如果人们找不到存活的野生香蕉树,可能未来香蕉树就会灭绝。学生理解了人们不能真正地了解生物技术,会对生态美学产生负面的影响,那么只有自己掌握更多的知识才能为保护生态环境作出贡献。让学生理解到生态美学观的建立与知识的联系,会让学生更有动力学习知识,从而树立生态美学观。
三、课后拓展的实践,让学生尝试生态美学改善的效果
教师引导学生了解生态美学观、树立生态美学观以后,可以进一步引导学生拓展知识,让学生理解到树立生态美学观不仅仅是自己个人的事情,自己还需要影响其他人,让其他人共同建立生态美学观。比如,教师引导学生学习“绿化,我们共同的环境”一课时,教师可以引导学生观察离自己最近的一个公园,调查公园的绿化现状。学生通过调查可以发现,目前我国的绿化现状不尽如人意,原因是很多人没有生态美学观,他们恶意破坏周围环境。比如有些人为了贪图少走几步路,恶意地践踏草坪;有些人只图自己开心,随意攀折树枝,或在树上刻字、钉钉子;还有一些人无视园丁管理树木的辛劳,恶意攀爬树木或毁损树木。教师可以针对现状引导学生思考,为了进一步实现生态美学观,我们可以做些什么?要怎么做才能让生态美学观在每个人心里扎根?学生意识到生态美学观不仅仅是个人的事,他们就会去推广生态美学观。要让学生理解到生态美学观,教师要从教学植物、动物、生化技术等几个知识领域渗透。教师要让学生树立生态美学观,就要在课前引导、课中学习、课后拓展等几个方面进行。通过这样的方法,教师可以让学生真正理解到生态美学观的重要意义,学生就会树立生态美学观、宣传生态美学观。所以,教师在教学中全方位地渗透生态美学观,才能达到教学目标。
生态美学的产生及理论内涵论文 篇6
摘 要:
道家观念以“道”为核心,讲求“道法自然”,追求“天人合一”,建立了自然、和谐、平衡的生态美学思想,是对人类高层次审美活动的统一概括。道家的“大美”思想就是主张从无为的角度感受天地自然的魅力,重视建立和谐的生态系统,顺应自然生命的趋势,追求生命的自由。目前,随着现代经济社会的发展速度不断加快,全球生态环境问题日益凸显,老庄道家美学思想体现了自然和谐的价值取向,这对解决当前生态危机具有重大现实意义。
关键词:
道家;生态美学;自然和谐
道家思想由先秦时期发展而来,崇尚自然与和谐,主要的代表人物有老子和庄子。老子和庄子从“道”出发,站在美学的角度审视自然,揭示天地间固有的自然规律,力求通过无为达到真正的天人合一、生命自由。老庄的思想是一种审美自然观,在道家美学的范畴中,人虽然为自然界的主体,但人也是自然界的“外物”,改善自然环境的关键在于人类的作为,无为而非不为,平衡人与自然的关系,与自然和谐相处,有为即是无为。


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