宋词中有“解佩令”词调，传说来源于女神延娟、延娱解佩故事，《韩诗外传》：‘郑交甫遇汉皋神女，解佩’。调名取此。”宋代以“解佩令”作词的最早词人当是晏几道，但词的内容与神女故事无涉。近来有好事者恶搞，在襄阳穿天节时把襄阳酒令称作解佩令，古为今用，推陈出新，改换新意，也颇有味道，只是内容有几分俗气，没有新的改换，沿用旧酒令，不够高雅和健康向上。有专家认为，这个附庸风雅的创意很好，词牌名新用做酒令未尝不可，突出了襄阳的地域特色(尤其是解佩渚酒元素)、突出了古襄阳历史文化明城的深厚渊源，若加于引导，或许能成为新襄阳酒文化的一种新时尚。

　　解佩渚酒瓶博物馆是襄阳酒文化研究和传播的重要地点之一。2010年，襄阳市长寿研究会长、襄阳著名社会活动工作者胡明耀同志，将自己多年的数千件酒瓶收藏品移至解佩渚，在此建立了襄阳市首家酒瓶博物馆，藏品分为襄阳地产酒文化系列、汉江流域酒文化系列、生肖文化系列、军旅文化系列、民族风情文化系列等十个展台，不定期开放展出。他的有些藏品，连原酒生产厂家都已无藏，襄阳媒体多次给予了报道宣传。此举使其成为襄阳市著名艺术酒瓶收藏家。酒器无疑属酒文化的组成部分，无酒也醉人，解佩渚酒瓶博物馆是研究酒文化为宗旨的个人文化实体，专门从事酒文化研究、探讨和整理。不仅丰富和提升了解佩渚酒文化元素，对于促进我市酒文化对地方经济的跨越式发展也起到了一定的呐喊作用，至少是展示了襄阳人重视酒文化、理解酒文化的一种高雅品位。