《弟子规》、《孝经》、《颜氏家训》、《道德经选》等各种经典古文古诗篇目被列为国学经典诵读篇目推荐走进了学生的生活。“传承国学经典，做有根的人”的号召越发振聋发聩，国学热持续升温的现代教育背景下，如何在顺应学生的认知规律和身心发展规律的前提下，遵循语文教育规律，有序、有度、有效地开发古诗文教学资源，作为教材，应该发挥它的引领作用，教材中古诗文选编及教学的研究显然具有紧迫性和必要性。

　　二、国内外关于该课题的研究现状及趋势

　　对苏教版古诗文选编及教学的研究，近年来也是语文教育理论界与学校的热门话题，从笔者手上已掌握的大量文献资料进行简单整理来看，主要分为以下几类：

　　1.尚未发现关于苏教版小学语文教材古诗文方面的系统理论研究的专著，对古诗文的分析散见于一些相关的教育理论、教材、教学的书中，如黄光硕的《语文教材论》(人民教育出版社1996年版);黄显华，翟秉坤的《寻找课程论和教科书设计的理论基础》(增订版).人民教育出版社XX版);王荣生，李海林的《语文课程与教学理论新探》(上海教育出版社XX年版);谢锡金的《中国语文课程、教材及教法:面向有特殊需要的学童(香港大学出版社XX年版)等。

　　2.针对语文教材中的古诗文选编及教学系统进行研究的学位论文笔者搜索到的有七篇，其中大多以分析初高中教材中的古诗文鉴赏的居多，对于小学古诗文选编及教学研究，淄博师范高等专科学校人文科学系的赵淑华在《小学语文教材中诗歌的选用》(淄博师专学报XX年第1期p15)中从教材的角度提出：小学语文教材的诗歌包括古诗与古词、儿歌与儿童诗。

　　从现行小学语文版本诗歌的选择状况来看，经典的古诗词居于首位，诗歌的学习几乎成了古典诗词的学习，他认为小学语文教材在文体选择上，理应考虑到它的复杂性，体现对儿童当下生长状态、情感萌动、心灵世界的关怀。

　　亦有3篇学位论文对小学语文教材进行了系统研究，并将不同版本进行比较研究，例如华东师范大学的史玲玲的《人教版与北师大版小学语文教材的比较研究》(华东师范大学XX年第8期)、东北师范大学李英娟的《课改前后小学语文教材(人教版)比较研究》东北师范大学XX年第3期)、河北师范大学宁冬梅的《小学语文教材演进态势说要》河北师大硕士论文，XX年第9期)等。

　　但在这些论文中只是零星分析了古诗文选编及教学的一些原则、理念、标准等，尚未进行展开论述。

　　3.在对于古诗文教学教学理念、教学过程、教法的零碎研究中，其中也不乏真知卓见。

　　福建屏南县教师进修学校的周永文在《“定篇”化：古诗文教材教学的基本取向》中认为：从语文课程内容、目前尚不完备的教材编撰体系、错位的教学取向的角度，把古诗文教材认定为“定篇”是有重要积极意义的，也是明智之举。

　　把古诗文教材作为“定篇”，采用“教课文”的教学取向，主要承担培育“文学、文化素养”的任务，就可以和其他课文的教学取向明显区分开来，有利于广大教师正确把握不同类型课文的教学目标，有利于学生整体语文素养的达成。

　　这样，“文学文化素养”在语文课程里才有特定的所指才不会被随意捏弄和排挤，学生初步的“文学、文化素养”的达成才不会落空。教材“定篇”化的处理，有利于教师把“教课文”的工夫做足。

　　范维胜在《古诗词教学：不该或缺的教材意识》(中学语文教学》XX年第09期p40)中认为：不同的文体确定教学内容是有它的规律性的。例如，诗歌的韵律、意象、情感，小说的形象、情节、环境，戏剧的冲突、对白、潜台词，散文的选材、手法、结构等等，但是在确定教学内容时必须要有一种教材意识！

　　重庆教育学院文学与传媒系的任运昌在《新课改进程中的古诗文教学》(语文教学通讯XX年z3期p14)中认为，古诗文作为语文教学的传统内容，应该赋予它新的内涵，但具体的教学方法最好要回归传统。

　　孔子曰“：诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”既指出了诗的教化功能，又道出了古诗文教学的过程方法与模式。“兴”指的是创设情境;“观”是观察体认;“群”是群体交流“;怨”是得体表达。