一杯水，不管它是来自哪里，河里，海里还是氢氧气烧出来的，火星物质提取来的，在同一个实验室里它都表现出相同的物理化学性质，这使我们相信：等质量同结构的物体在等同的环境下表现等同的存在及运动性质(公理一)。同结构包括相同的子物体和相同的组织方式，那么等质量同结构的物体必然具有等同的最终子物体——物质;不同的物体之间可以通过一系列的物理化学运动相互转化，说明不同的物体也是由不定层次的相同子物体构成，所有的原子分子体都由中子、质子、电子构成就是一个例证，理论上不同种类的原子分子是可以相互转化的，这种转化告诉我们一切物体的终极子物体——物质必然是相同的;物体越分解，终产物越相似，作为一切物体的最终分解产物，物质的相似度会怎样，或者说宇宙间有不同的物质存在吗?很显然，如果有，公理一不能成立，所有的关于物体存在及运动的原理、定理都不能成立，世界陷入不可知;科学家发现宇宙间存在大量的“反物质”、“暗物质”,其实严格来讲，所谓的“反物质”只能是反原子，即质子带负电荷，电子带正电荷的反原子，正负原子相遇发生“湮灭”反应，产物与核聚变、核裂变的产物一样，可见它们也是由同样的物质构成，“暗物质”则是既不能发出光线也不能反射光线的物体，总有一天我们会搞清楚它的具体成分，只要是物体，它就是由物质构成的。宇宙间的一切物体都由物质构成，而物质只有一种，这就是世界的物质统一性。

　　可惜的是，我们永远也不可能得到单一的物质来加以研究，绝对空间拥有无限的范围，包括无限的广延性和无限的分割性，和空间相融合的物体也必然如此，物体的上级层次母物体可延伸到无限的范围，其内部子物体也包括无限的层次，即，物体可以被无限地分解，而作为物体终极子物体的物质就只能是理论上的存在，我们不可能得到，但它真实地存在着。当然，在实际操作中，物体的任何运动变化的过程里总是有一定层次的子物体保持其本身的组织结构及内外部运动量稳定不变，这样的子物体就具备了类似于物质的存在运动属性。

　　现在我们可以给出物质的定义了，即：物质是相对于空间并占有空间的最简单、最微小、最纯一的客观实在。这里，我们任然沿用客观实在的说法，只是为了顺应人们的习惯，需要说明的是，此客观非彼客观，过去的“客观”是以认识主体为主的客观，这里的客观是以物体运动中发生相互作用的物体双方互为主客体的客观，它说明的是物质在任何物体的运动变化过程中都不生不灭、稳定存在的特性。

　　作为构成物体的最终子物体，物质相对于其它物体有其特殊的性质。

　　一，简单性，一般物体都有复杂的内部子物体构成体系，作为一切物体的终极子物体，物质没有内部构成体系，或者说其内部构成体系就是其本身。换句话说，任何可分解的物体系统都不是物质，只能是物质的组织形式。物质只能是最简单的物体。

　　二，微观性，通常物体的子物体在数量上总是大于等于二，也就是说，物体的单一子物体只能是物体的一部分，在物体的空间占有上，子物体总是小于物体，作为所有物体的最终子物体，物质必然是最微小的物体，在无限范围内最微小的物体，无限小，小到仅大于零而已。我们在微观领域的研究还很不够，还有很多未解之谜，将来还会有更多的谜团在等着我们，但每一次的突破都会让我们向物质迈进一步。

　　三，纯一性，世界统一于物质，作为世界本原的物质必然是最纯一的，两种物质的存在是不可想象的，除非有另外一个世界存在，迄今为止，还没有人能够证实这一点。物体的纯一包括质量、结构、运动状态等，纯一的物质必须具备等同的质量(最小)、等同的结构(无结构)、等同的运动状态(等速率)。

　　四，客观实在性，前文说过，物质的客观实在性是指物质在物体的任何运动变化过程中不生不灭的性质，物质的客观实在性的具体表现就是质量守恒定律：宇宙中构成物体的物质不能被创造，也不能被消灭，它只能从一种组织形式转化为另一种组织形式，宇宙间物质的多少恒定不变。物体的产生过程是其子物体之间联系形式的形成过程，物体的灭亡过程也是其子物体之间联系形式的分解过程，作为一种特殊的物体，物质没有子物体，没有内部结构，不存在内部结构的形成和分解，也就没有了通常物体的“生”和“灭”.