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【马克思主义文化批判及当代的价值探讨】

摘要：

　　马克思主义文化批判理论在马克思主义理论中占有非常重要的历史地位。

　　本文对马克思主义文化批判理论的进行了简要的介绍，接着分析了马克思主义文化批判的历史演进过程，对马克思主义文化批判的当代价值进行了探讨。

　　关键词：

　　马克思主义文化批判;历史演进;当代价值;马克思主义

　　马克思主义文化批判的形成过程是坎坷曲折的，是站在历史唯物主义角度上进行的文化批判，是对旧文化的糟粕摒弃后的结果。

　　深入系统地研究马克思主义文化批判的历史演进，无论对传承和弘扬优秀马克思主义文化，还是推进当代中国的文化建设，具都有十分重要的现实意义。

　　马克思主义文化批判在当代依然具有很高的理论价值。

一、马克思文化批判观的历史地位

　　在整个社会主义的发展过程中，马克思主义理论占有非常重要的地位。

　　马克思的批判性在马克思主义的方方面面都有体现，贯穿整个马克思主义科学体系。

　　马克思的文化批判理论并不是在空想上得来的，而是在对历史进行反复分析、摒弃掉旧社会中的糟粕得来的，

　　并在批判的过程中保持着严密的逻辑与科学的态度。

　　可以说，马克思的批判观是在长期发展中形成的，以1841年为界有两个主要的发展阶段，

　　主要形成了三种不同的文化批判范式：第一个是异化批判模式，第二是《德意志意识形态》中的意识形态批判范式，第三是后期的日常意识批判理论。

　　后两种文化批判理论形成了历史唯物主义的文化批判理论。

　　文化批判并不是独立形成的，而是与经济批判、政治革命仅仅联系在起的。

　　不与经济批判和政治革命相关联的文化批判是同历史唯物主义不相符合的。

　　因此，西方的社会批判理论，例如西方马克思主义，西方左派经济学等，都与历史唯物主义的核心精神是不相符合的，

　　西方的社会批判理论掉入了纯粹的文化批判和历史经验主义中去。

二、马克思主义文化批判的历史演进

　　1、马克思主义文化批判的萌芽

　　马克思主义的文化批判是在对物质利益的反思的基础上形成的。

　　最初，马克思主义的“文化批判”的观点还停留在理性的阶段。

　　在马克思担任《莱茵报》主编的时候，马克思的论文开始触及到社会和经济方面的问题，其文化批判的问题也发生了改变，变成了以理性主义作为视角的唯物主义。

　　这个时期的马克思仍然保持着黑格尔的理性主义。

　　此时的他认为“宗教的绝对批判是一切批判的前提”。

　　通过对物质利益的反思，马克思的观点开始向文化批判进行转变。

　　在进行农民森林盗窃情况研究的时候，马克思发现批判理性主义文化已经不能回答《林木盗窃法》的争论，开始意识到起主导作用的并不是之前他所坚持的理性，社会真正的决定力量并不在此。

　　马克思对自己的观点产生了怀疑，政治、法律、物质与经济关系都对文化批判的概念产生了改变，此后，马克思开始倡导唯物主义。

　　马克思意识到家庭和市民社会是社会的决定性力量，严厉批判了黑格尔法哲学，并在“批判黑格尔法哲学”的基础上形成了马克思主义的文化批判观的结构和形式，这标志着文化批判的开始。

　　最后，马克思的文化批判观是由“批判黑格尔法哲学”形成其结构和形式的。

　　2、马克思主义文化批判的发展

　　意识到市民社会才是国家真正起决定作用的力量后，马克思开始思考社会问题的解决办法。

　　在其早期的经济学哲学手稿(马克思没有这个著作，请核对，并准确的表述)，人与自然的关系被纳入马克思主义文化批判的范围，

　　对人类劳动实践进行了更加深刻得思考，更加注重人与人之间的社会接触。