其五，“欧化”引发了传统文化的价值重识。实际上，正是有了汉语的“欧化”以后，才真正有了人们对古代汉语的关注与清醒认知。没有现代，也就无所谓古典。汉语的“欧化”作为一面镜子，推进了人们对传统文字、文学、文化及价值观念等的全面反思，在可能引发传统虚无主义情绪的同时，也可能引发对传统文化的谨慎重识，进而推动像“整理国故”这样的对传统既有扬又有弃的学术思考。

注释：

　　① 张星烺：《欧化东渐史》，商务印书馆2000年版，第4页。

　　② 胡天月：《语体文欧化讨论》(四)，《小说月报》第12卷第12号，1921年12月10日。

　　③ 参见余光中先生所写的《论中文之西化》、《早期作家笔下的西化中文》、《白而不化的白话文》等文章，其中对此作了详细的论述。

　　④ 参见张世保著《西化思潮的源流与评价》，华东师范大学出版社2005年版。

　　⑤⑩{18} 胡适：《中国新文学大系·建设理论集·导言》，《中国新文学大系·建设理论集》，上海良友图书印刷公司1935年版，第24、24、24页。

　　⑥ 傅斯年：《怎样做白话文》，《中国新文学大系·建设理论集》，胡适选编，上海良友图书公司1935年版，第223页。

　　⑦ C·P：《外化的句和新用的字》，《文学》第96号，1923年11月12日。

　　⑧ [美?演周策纵：《五四运动史》，陈永明等译，岳麓书社1998年版，第394页。

　　⑨ 王宏志：《“欧化”：“五四”时期有关翻译语言的讨论》，《翻译的理论建构与文化透视》，谢天振编，上海外语教育出版社2000年版，第131页。

　　{11}{17} 韩子满：《文学翻译杂合研究》，上海译文出版社，2005年版，第91页。

　　{12} 鲁迅：《“硬译”与“文学的阶级性”》，《鲁迅全集》第4卷，人民文学出版社1981年版，第195页。

　　{13} 鲁迅：《关于翻译的通信》，载罗新璋编《翻译论集》，商务印书馆1984年版，第275-276页。

　　{14} 鲁迅：《“题未定”草·二》，《鲁迅全集》第6卷，人民文学出版社1981年版，第352页。

　　{15} 参见毛迅、李怡等《是断裂还是生长：再评中国现代文学发生发展的“断裂”说》，《现代中国文化与文学》第2辑，巴蜀书社2005年版，第13页。

　　{16} 周扬：《对旧形式利用在文学上的一个看法》，转引自陈永志《试论〈女神〉》，上海文艺出版社1979年版，第112页。