中国鼓的民族文化内涵论文

一、中国鼓

　　中国鼓是中国文化中较早出现的乐器，据历史资料记载，早在距今七千年前的新石器时代就已经有了陶鼓的制造。先民们在乐舞活动中已使用了陶制的土鼓。郑玄注：“杜子春云，土鼓，以瓦为框，以革为两面，可击之。”这是有关中国鼓的较早期的记载。事实上，我们的祖先很早就掌握了鼓的制作技术和鼓舞乐的运用。在我国古代，人们将乐器按发音质料分为八个种类，即所谓的“八音”，其中的革，就是指的鼓类乐器。古代的鼓，除了最早的陶制鼓较多外，大都是以中空圆木覆盖上兽皮制成的木鼓，我国从原始的陶鼓、土鼓、木鼓、铜鼓、皮鼓等，一直发展到品种类别繁多的现代鼓。目前的中国鼓依材料分为：土鼓、陶鼓、木鼓、玉鼓、石鼓、铁鼓、铜鼓等;依形状分为：圆鼓，大鼓，小鼓，扁鼓等;依命名分为：太平鼓，堂鼓，花盆鼓，排鼓、套鼓，八角鼓，花鼓、腰鼓、抓鼓等。抓鼓是中国最小的鼓，仅用手指夹住就可敲打。中国鼓的结构也比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动发出声音，声音也因制作鼓的材料、大小、敲击力度等而不同，有的声如宏钟、有的清脆悦耳、有的嘭嘭嘁嘁等等。

二、陕西部分有代表性的民俗聚集地的中国鼓概述

　　南有铜鼓，北有皮鼓，中国鼓南北东西都有所不同。中国鼓是依材料、大小、敲击方式和地域不同而具有不同的特色。据知在西周时，鼓已可以分为数十种了，现只就陕西省部分有代表性的民俗聚集地的中国鼓作简单的梳理。

　　(一)用于神教信仰的羊皮扇鼓。羊皮扇鼓状如蒲扇，是用羊皮绷在铁框上，框上置一个手柄，铁手柄上又带有上下相连的一个铁环下面套八个活动的小铁环，加起来一共有九个环，就制作材料而言，因它轻薄如团扇，可以自由敲击，因此也叫扇鼓，羊皮扇鼓是单面鼓，它携带方便，与普通的桶形的单面、两面鼓不同，调节音量的方法也比较特别，它是通过喷水或用火烤来调节音量。专用的鼓鞭是采用较细的竹篾捆扎，外面再编裹上一层羊皮。表演时左手握鼓柄，右手拿着鼓鞭，也俗称鼓尺，一只手敲之，一只手摇之，边敲边摇，砰砰、呛呛响。

　　(二)用于祭祖的黄陵抬鼓。黄陵抬鼓也叫“龙鼓”，其形式较独特、特点也明显，其中的小抬鼓面直径约45厘米，鼓外形厚度约30厘米，两根木棍横穿鼓梆，在木棍末稍的端头系上两条吊带，表演时两人同抬同打;中抬鼓的面直径约80厘米，鼓的外形厚度约50厘米，表演时两人抬一人打;大的抬鼓鼓面直径约100厘米，鼓外形厚度约100厘米，表演时由4至6人抬着三个人击打。黄陵抬鼓以其豪迈粗犷、淳朴洒脱、刚劲奔放的表演及阵容庞大的形式，具有典型的地域风格。

　　(三)与兽搏斗的黄龙猎鼓。通常使用的鼓为扁平鼓，大鼓的鼓面直径约120厘米，中鼓面直径约100厘米，大中鼓为指挥鼓，小鼓也称表演鼓，鼓面直径为40厘米。鼓手还要头戴“虎、熊、狮、豹”面具，身上穿着象征兽“虎、熊、狮、豹”的衣服和饰以嶓旗等，入场从喊山的三击鼓开始，鼓手踩着散鼓点飞步上场，随着鼓点的变化节奏不断变换队形，出现人与兽、生与死的搏斗场面，最后，击打“喜悦”鼓点，表明战胜逐兽的喜悦心情。

　　(四)与回应自然天地轰鸣的壶口斗鼓。壶口斗鼓也是陕北民间传统鼓舞。是陕北地区汉族民间传统鼓舞艺术中独特的一种艺术表现形式，它起源于气势磅礴的壶口瀑布旁，流传于陕西省宜川县黄河沿岸的高柏乡、壶口乡一带。演奏过程是由其中一个主鼓指挥，群鼓齐争威，上百面鼓，共鸣齐奏。有正击、轻击、边击等，击鼓技巧变化也较多。壶口斗鼓的表演形式是陕西的秦文化与山西的晋文化的精妙结合。同时也结合了陕北花鼓文化的博大和晋南威风锣鼓文化的精细，一经擂动，有气势磅礴，排山倒海之势。

　　(五)用于娱乐场面宏大的咸阳牛拉鼓。牛拉鼓是民间社火中常见的一种大型鼓舞，在户县、咸阳等地广为流传。所用之大鼓高约120厘米，直径约140厘米。因鼓身较大，要用牛车运输，鼓手站在牛车上敲击，因此得名牛拉鼓。演出一般使用两面大鼓、六面小鼓等。场面十分壮观，增添了欢喜娱乐的气氛。