浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象

　　蘩漪是曹禺《雷雨》中的个性最鲜明的人物，下面是小编搜集整理一篇探究蘩漪人物形象的论文范文，欢迎阅读参考。

　　前言

　　一般评论认为，《雷雨》作品以1925年前后中国社会为背景描写了封建家庭悲剧。蘩漪是曹禺《雷雨》中的个性最鲜明的人物，她具有“雷雨”式的性格，她反抗，她追寻，她妥协，最后疯狂。

　　蘩漪--主人公周朴园第三房妻子、周萍的后母，但同时却扮演着周萍地下情人的角色。在临界于新旧社会的历史背景下曹禺塑造了一个这样的蘩漪--一个活在新社会和旧社会交叉的性格复杂的女性形象，一个纠结于新旧民主专制的畸形产物。曹禺笔下的蘩漪，拥有受生命深处的欲望控制的性格，又有封建落后的思想。她敢于反抗封建道德，敢于大胆追求自由爱情，集中表现了追求个性解放的思想和现代女性的自我意识。虽然有强烈的反抗精神，却仍摆脱不了封建女性依赖性、自贬性。

　　一、蘩漪那具有时代精神的叛逆性

　　作者描写的那个蘩漪，在周朴园面前，她是悲哀的、可怜的、文弱的、哀静的。蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。按剧中的提示，她是一位“受过一点新式教育的旧式女人”①。正因为如此，她既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的欺凌。蘩漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子，但只是他的第三个女人(第一个是侍萍，第二个是赶走侍萍后娶的名门小姐)，两人只有夫妻之分，并没有夫妻之情。周朴园表面只是她的丈夫，而实际上却是统治者。他不但是经济政治上的统治者，更是家庭伦理关系和道德精神上的统治者。而蘩漪是一个渴望自由、追求自由和爱情的资产阶级女性。然而她的要求并不高，她渴望的只不过是一个现代知识女性的自由爱情。但是，周朴园这个专制、冷酷的封建家长，却要求她恪守顺从封建礼教，不允许有任何独立意识和情感要求，要她在儿子面前成为一名“服从的榜样”,要求她“当了母亲的要为儿子着想”,成为唯丈夫之命是从的驯服女人，周朴园当着周萍、周冲两个儿子的面逼蘩漪喝药的细节就是明证。但在喝药中，蘩漪面对周朴园的训斥，蘩漪竟敢当面顶撞说：“(轻蔑地)不，我不愿意。我告诉你，(暴躁地)我不愿意。”②周朴园曾两次派仆人催蘩漪去看病，蘩漪却没有去，周朴园只能自己亲自去催，企图以家长的威严逼她看病。但他没有想到，蘩漪并没有被他吓住，她径自回楼上去了。这回，蘩漪态度有所改变，因为那个时候的她，在遭受到周萍的拒绝后，她的心里波浪般怒气，连带着这次，她的愤怒还在延伸。所以也使她的反叛行为带有了一点理直气壮的意味。在雨夜归来中她那“我出去走走”、“你不用管我”、“我不愿意，告诉你我不愿意”……③的话语似乎带有一种“豁出去”的悲壮。这时的周蘩漪已经俨然是一副进攻者的姿态了，“她没有表情，她的眼睛烧着火。爱和恨烧尽了女人一切的仪态，她像是厌弃了一切。”④她对周朴园的每一句问话的回答都使周朴园感到惊愕，周朴园越是惊愕她的行为，她越是镇定越是觉得快意，充分表现了在这个封建大家庭中一个弱势力所表现出的倔强的一面，不禁使人在同情之余对其产生了一些佩服。

　　在封建的旧中国，作为女性，她们最高的人生价值、美德规范就是做一个孝妇、贤妻与良母。“男尊女卑”是中国数千年来盘踞在广大国民意识深层的观念。女人只能顺从，只能是弱者，不能有半点反抗。所以当20世纪初中国剧烈的社会变革与思想变革来临时，女性们开始了反封建斗争，为自己的个性自由而摇旗呐喊。繁漪正是那个年代里唯数不多的个性派女性的代表，她读过一些书，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使在成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常，大胆追求自己的爱情。“我不是周朴园的妻子，我不是周冲的母亲!”⑤她就是这样一个敢于大胆释放自己的女性，比起处在那个时代许多把自己的一生归于命运安排的女性来说，她的确勇敢得多，她不屈服于命运，她敢于大胆追求。正是这，才把她与那些默默忍受政权、族权、夫权，神权的一大群妇女区分开来，显出一丝耀眼的锋芒。