与此同时，酒则在叙事类文木中没有了做梦那样深刻而神秘的寓意，而更多具有较为现实的含义。首先，叙事类文木中的酒，表现的大多都是酒的背后传达的情谊或体现的人物性格。《三国演义》关羽温酒斩华雄中，关羽坚持要先应战后饮酒，表现关羽的晓勇善战和励志成功的决心。回来饮酒时“此酒尚温”，表现出他武艺高超。由曹操敬关羽酒，则表现出曹操对关羽的赏识。《红楼梦》中，因宝玉听了宝钗的话不喝冷酒而引来了黛玉的一阵刻薄的言语，无疑通过饮酒一事引出一连串细节，凸显了宝黛钗三个人的性格。其次，由于醉酒会让人们处于一种非现实的状态，因此在许多小说中，醉酒成了误事的前奏。《三国演义》中，张飞多次喝酒误事，最后也因大醉不醒而死于非命。《水浒传》中，青面兽杨志也因一时喝了白胜的酒而让晃盖等人劫去了生辰纲。

　　可以说，当酒与梦进入文学，除了木身具有的与文学相通的非现实性和压抑性之外，它们木身作为作品中的一大元素，为文学作品的情节发展和情感的传达都起到了不可忽视的作用。古代文学中的酒与梦，一直隐含在文字中，成为叙述和抒情中必不可少的元素之一。