东北大秧歌的`音乐，充分彰显出东北音乐文化的特点：总体风格上热烈、粗犷、豪放；旋律素材上采用东北民歌、小调、小曲；音乐语汇与文学语言上，运用东北语汇与东北方言；地方乐种上，属于东北鼓吹乐中的唢呐乐乐种。

　　凡此种种，都有力地证明，东北大秧歌音乐的域性特点，也是十分鲜明、不容置疑的。

　　三、民间性

　　民间性同样是东北大秧歌音乐的主要特点之一。

　　东北大秧歌音乐的民间性，同样是与整个东北大秧歌的民间性相匹配，并为整个东北大秧歌的民间性服务的。

　　东北大秧歌产生于清初的东北民间，“清初，东北各地庙会风行，闹大秧歌亦随着盛行”。④据清人杨宾所著的《柳边纪略》记载：“上无夜，好事者辄扮秧歌。秧歌者，以童子扮三、四妇女，又三、四人扮参军，各持尺许两圆木，夏击相对舞，而扮一持伞灯卖膏药者前导，傍以锣鼓和之，舞毕乃歌，歌毕更舞，达旦乃已。”⑤的确如此，东北大秧歌与东北民间的民俗活动紧密相关，不仅春节、元宵节、清明节、端午节、青苗节、中秋节等节庆活动会有大秧歌表演，而且民间祝寿、建房奠基、乔迁、红（婚嫁）、白（丧葬）、蓝（祭祀）、黄（庙会）、黑（撒路灯、放河灯）等各种民俗活动，都有大秧歌闪亮登场。尤其是改革开放以后，扭东北大秧歌更成为城乡百姓强身健体、自娱自乐、社会交际的普及性群众文化活动。

　　因此，东北大秧歌的音乐，更成为东北老百姓喜闻乐见的音乐品种，《句句双》《大姑娘美》的曲调人人会哼；《小看戏》《小挎鼓》的秧歌调与《瞧情郎》《丢戒指》《看秧歌》等民间歌曲，更是家喻户晓，妇孺皆知。

　　凡此种种，都足以证明，东北大秧歌的民间性特点，是有目共睹、有口皆碑的。

　　综上所述，可见东北大秧歌音乐，属于民族音乐文化、地域音乐文化、民间音乐范畴，这三大特点也是它的三大支柱，形成三足鼎立之势，使它永远立于民族文化之林。

　　（注：本文为黑龙江省艺术科学规划项目《多维视野中的东北秧歌及秧歌文化研究》基金项目，项目编号：10B011）

　　注释：

　　①赫尔岑.赫尔岑论文学[M].上海：上海文艺出版社.1962：27.

　　②张葆成.黑土戏剧论[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社.1995：56-57.

　　③鲁迅.致陈烟桥[J].鲁迅全集（第12卷）[M].北京：人民文学出版社.1981：391.

　　④李徵.东北二人转史[M].长春：长春出版社.1990：4.

　　⑤袁文波，王天君.二人转艺术论[M] .北京：中国国际广播出版社.1997：9.