有人认为,“电视文化本身并不是被动地反映现实社会结构,而是积极地开发各种资源,提升栏目品味,以塑造特定的阶层文化。这种文化塑造过程就是一个文化资本的再生产过程,这种电视文化的目的在于向特定的阶层提供一种文化的标准,有助于形成阶层之间的文化区隔。”LB符合前一句的观点,它夸张地体现了英国边缘人群的生存状态和英国的现实状态,但LB却并未制定一种文化标准,制定一个文化区隔。无论是否处于剧中所体现阶层,观众都会从中找到自己最不愿在人前展现的一面。
　　五、正常与不正常
　　在传统的电视剧中,好人与坏人泾渭分明,我们可以从他们之间的差异找到剧中的矛盾冲突所在,又以此冲突来引领剧情的发展。而在LB中,没有好人与坏人之分,没有大善与大恶的冲突,剧中的矛盾与冲突仅仅是根深蒂固的伦理道德观念和一群与现实格格不入的角色的冲突。实际上,剧中人物行为再出格也不会损害其他人的利益,他们只是做了自己想做的事情。但就是他们做出的与传统观念不符的行为造成了本片的笑点。
　　剧中有个片段的主角是一个精神病人。在这个单元中,他大多是以作为医生高谈阔论的背景画面出现,而且一般没有台词只会发出一些单音。但是剧中毫无预兆地出现一幕他接电话并十分正常和自己的女儿对话时。我们无法判断他究竟是一个假扮正常人的精神病人,还是一个假扮精神病人的正常人。在LB中,正常与不正常的界限并不一定符合传统观念。
　　有人认为,LB之所以收到某些观众的喜爱是因为它满足了人们窥探特殊人群隐私的需求。埃斯林说过:“电视是所有传媒中最有窥淫癖的一种,这不仅是因为它在不断的画面流中以所有人最为普遍接受的方式提供了更多的材料,而且因为它是戏剧传媒中与我们关系最为密切的一种。从LB剧中角色的身上,我们无法看到任何值得我们学习和优点,但观众就是无法解释为什么一方面觉得他们行为很恶心,而另一方面又觉得他们真实可爱。其实在某种程度上这可以和《加菲猫