2、人道主义的原则

　　现代人文理性中的人道主义精神有别于利己主义或惟己主义，也不同于宗教中的普世济人，而是在肯定自我、发展自我的基础上惠及他人、尊重他人的理性主义。个性主义与人道主义的有机结合，形成了现代人文理性主义精神立足于人类个体的幸福、自由、尊严、权利实现的价值观。因此，现当代文学中所体现出的人类个体与群体对于幸福、自由的孜孜不倦的追求，正是突出其人文理性精神对于个性解放、人权平等、权利伸张、潜能发挥的鼓励与促进。这样的思想与狭隘人道主义相比加入了个人主义的内容，更加强调了人的主体性和自由性，已经远远超过封建社会所宣扬的“仁政”思想或宗教教义中的慈善学说。也正是因此，那些真正理解了以个体为本位的人文理性精神和人道情怀的作家，才能够创作出那些情感与思想解放、个性张扬的艺术形象，展现了个性主义探索终极自我价值的生命力。

　　3、人本主义的理念

　　康德曾经说过：人与一切理性的存在，都是以人本身的存在作为目的。因此人的存在决定了人类的意义和价值，也奠定了其理性自由意志的生理基础。从文学上体现出的人本主义理念来看，主要包括以“国民”为本位，建立新型的人民当家做主的社会与国家的理想主义文学；以“平民”为本位，关注群体命运、权利及其生存环境的现实主义文学；以“全民”为本位，超越阶级和阶层的限制，关注国家和全民命运与主权的民族主义文学；以及以“人民”为本位，统治我国现当代文学史最长历程的马克思主义文学，这也是人类思想史上最崇高最博大的人本主义理性精神。