“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”(资质中等以上的人,可以告诉他高深的学问和道理;资质中等以下的人,不可以告诉他高深的学问和道理。”)

　　子路、冉有问同一个问题:闻斯行诸?(听到了就实践它吗?)孔子给子路的回答是:有父兄在,如之何其闻斯行之?”(有父亲、兄长还活着,怎么能听到了就实践它呢?)孔子给冉有的回答是:闻斯行之!(听到了就实践它!)公西华不解地问为什么,孔子说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(即冉有遇事犹豫退缩,所以我让他果敢前行;子路勇气过人,所以我让他沉着冷静。)

　　孔子认为教育者应针对不同的学生给予适才适性的指导,这位伟大的教育家在两千多年前便已发展出如此先进的教育理念,着实值得后人景仰与学习。

　　(五)学思并重

　　孔子是我国第一位自觉运用启发式教学方法的教育家。

　　他注重诱导学生主动思考。

　　学生努力思考而不得要领,他才去开导;思考已有一点眉目却不能确切地表达出来,他才会启发。

　　他非常注重培养弟子举一反三的思维能力,“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

　　孔子特别强调学习和思考的结合。

　　“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”学习是迅速扩大知识的捷径,不注重学习的人不可能很好地发展自己。

　　“思而不学”就不能保证思考的科学性。

　　通过学习,人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。

　　可是思考的意义同样是不可忽视的。

　　它意味着对所学的知识加以认真审视、整理甚至提升,意味着创造。

　　“学而不思则罔,思而不学则殆。

　　”不加审视而盲目地学,往往上当受骗,越热情越勤奋结果就越可怕。

　　会学习再加上能思考,则是如虎添翼。

　　所以,孔子既注重向弟子传授知识,又注重培养他们的思考能力。

　　(六)、能近取譬

　　此外,孔子的教育也讲“生活化”,他说:“能近取譬”(能就近拿自己打比方,即将心比心,推己及人。

　　)意思是藉生活讲大道理。

　　孔子常常通过评论人物、事件,来阐明思想观点,启发大家思考并做出抉择。

　　他评论过的人物,上有唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、伯夷、叔齐,下有管子、子产、晏婴乃至自己的一些弟子。

　　采用这种方式来进行教育,比抽象地谈论社会人生道理要深切、明白和有趣。

　　总之,孔子的教育理念可以归纳为三:喻――喻于学、喻于义、喻于道;安――安身、安心、安人;乐――乐学习、乐善、乐山、乐水、乐游于艺,喻所以求慧,安、乐所以得福。

　　二、孔子教育理念对当代教育的影响

　　当前,中国教育发展的大方向是国家教育部一再强调实施的“素质教育”,主要包括:思想道德素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质。

　　国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告中指出,教育有“四大支柱”:“学会认知”(learning to know)、“学会做事”(learning to do)、“学会共同生活”(learning to live together)、“学会生存”(Learning to be)。

　　“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”,等价于培养和提高学生的“思想道德素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质。” 当今世界公认的教育的“四大理念”是:“国际理解”、“回归生活”、“关爱自然”、“教育民主”。

　　“国际理解”就是要遵照“己欲立而立人,己欲达而达人”的原理,各国之间、各民族之间共同求发展。

　　“回归生活”就是要遵照“能近取譬”的原则,藉生活讲大道理。

　　“教育民主”就是要遵照“有教无类”的思想,人人都享有受教育的权利,受教育的机会均等。

　　上述分析使我们看到国际上公认的“教育的四大支柱”和“教育的四大理念”正是从孔子的智慧中吸取了不少精华,或者说与孔子的教育思想基本是一致的。

　　孔子的生命早在2488年前就结束了;然而,孔子作为中国的第一位教师,在中国历史上,还没有谁能像他这样有着如此深远的影响,没有谁能像他这样带领中国文化走得如此之久、如此之远,不仅影响了中国,而且影响了世界。