针对古诗歌语言以上特点，在理解诗歌时应注意以下几点。

　　1.应在完整表意层次范围内，上下贯通，前后牵连。作为一个整体来理解诗句，避免串糖葫芦式的片面、割裂式地理解，而没有前后补充合理调序等处理。惟其如此，才能疏通大意，理解诗意。例如2011年重庆卷：

　　渡 江

　　[明]张 弼

　　扬子江头几问津，风波如旧客愁新。

　　西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。

　　孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。

　　交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。

　　应如何理解“客愁”?既应联系第一句，注意“扬子江头几问津”与“客愁”的关系，表明诗人多次途经扬子渡口，含有奔波忙碌之愁苦，这是首层表意;又应联系以下六句，这是多层理解，鉴赏诗歌还必须要有这种多层理解意识。这样我们就可以把“客愁”所表现的多层含义理解全面了，“客愁”应包括：奔波忙碌之愁、孤身在外之愁、思乡之愁、朋友零落之愁。

　　完整表意层次，具有相对性，有时是指一个句末标点范围内，有时是指多个句末标点范围内。这就要求我们具有层次意识，依据具体诗句具体分析。

　　2.运用合理想象丰富意象及补充意象间跳跃的空间。这是由诗歌语言高度凝炼性与表意跳跃性所决定的。在理解诗歌语句时，不能只见文字，不见言外之意;不能只有眼前的文字，而看不见这些文字背后的文山意海，否则，鉴赏诗歌必然是味同嚼蜡，索然无味，难以理解诗歌情趣。例如2011年安徽卷：

　　琅琊溪

　　[宋]欧阳修

　　空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。

　　不知溪源来远近，但见流出山中花。

　　对三四句的理解，倘若不运用合理的想象，就难以理解诗人猜度琅琊溪溪水源头和溪水中漂荡出的山花的深意。唯有合理大胆想象，补充出溪源和山花意象中省略的内容，补充二者之间的跳跃性内容，才能体会出诗人写山中春景，想象山中深处，溪水清冽，春花烂漫，春意惹人，意在表达诗人对琅琊溪自然风光的喜爱，体现了诗人寄情山水，悠然恬淡的情怀。没有想象的参与，就难以品味言外之意、诗人的内心世界。

　　3.紧扣含有情感态度的关键性词语来理解诗句。在古代诗歌鉴赏中，关键性词语主要指动词、形容词、和副词。它们往往活化了景象，暗示了诗人的情感以及指明意象的哀乐属性，这样的词语是所在句或全诗的诗眼，抓住了它们，就踏上了理解鉴赏诗歌的快车道。例如2011年天津卷：

　　骤雨

　　【宋】华岳

　　牛尾乌云泼浓墨，牛头风雨翩车轴。

　　怒涛顷刻卷沙滩，十万军声吼鸣瀑。

　　牧童家住溪西曲，侵早骑牛牧溪北。

　　慌忙冒雨急渡溪，雨势骤晴山又绿。

　　第三四两句中的两个动词“卷”和“吼”，就是理解这两句的关键，两个动词分别从视觉、听觉两个角度，描写出骤雨来时的迅猛态势和宏大声势。如果忽略这两个动词，对本诗所描写的骤雨的特点就难以准确理解。

　　又如全国大纲卷《关河令》中，“伫立寒声”中的“寒”，交代了环境凄清的特点;“更深人去寂静”中的“寂静”，“但照壁孤灯相映”中的“孤”等形容词，表明了诗人的孤独处境;“如何消夜永”中的“如何”，这一疑问副词，表达诗人长夜难眠，无法消遣的愁苦之情。这些关键词语，对理解诗歌理解起到重要的作用，不能等闲视之。抓住关键性词语，对于鉴赏诗歌可以达到以点带面，以一当十的效果。

　　总之，知己知彼，方能百战不殆。了解了古诗歌语言特点，对症下药，方能药到病除，妙手回春。理解诗歌语言的障碍扫除了，古诗歌语言理解也便能准确全面深刻，鉴赏诗歌也就水到渠成了。