五、19世纪马克思主义

　　思维与存在的关系问题在近代西方哲学思潮中如同深陷于此消彼长、循环往复的死循环之中，而每一个哲学家看清了、挣扎着、却反而成了推动死循环的力量，因此，历史的规律下，必然地，跳出死循环的人终会应运而生。他集合了前人宝贵的经验财富，创造性地融合了他们学说中的合理之处，敏锐地找到了跳跃地踏板--“实践”,实现了思维与存在在自然观和历史观上的对立统一，完成了古典哲学的终结，他便是马克思。虽然我们将其看做是西方近代哲学的必然归宿，但我们绝不能简单视作终点，马克思主义并不是以一种静态的完成态作为绝对真理而存在，而是以成长的姿态刚刚拉开序幕。

　　可以说，这些伟大的哲学家用肯定或否定的方式，承接着前人的思想成果，使得整个西方近代哲学逻辑进程表现出环环相扣的连贯性和完整性，而这环环相扣的锁链正是全部哲学的基本问题--思维与存在，全面深刻地把握好这个问题，对于试图了解西方哲学思想进化发展过程的人来说，无疑是一把核心钥匙，因此围绕思维与存在的关系问题还亟待更为全面深入的学习与思考，从而实现对近代西方哲学的发展脉络与未来趋势更为准确的理解、认识甚至把握。

　　参考文献：

　　[1]杨祖陶。德国古典哲学逻辑进程[M].武汉：武汉大学出版社。2003:339.

　　[2]杨祖陶。德国古典哲学逻辑进程[M].武汉：武汉大学出版社。2003:342.