不同声腔系统之间的差异，接受方式的区别，形成了传奇《玉簪记》在昆腔与诸腔两种声腔传播中有可能是并行发展的状态，并不是简简单单的先创作的作品影响后创作的作品。在并行发展的状态下，昆腔系统本经过历代诸多文人或艺人的修饰加工，文本更加整饬，场上表演更加典雅化。诸腔系统本在传播的过程中不断与地方特色曲调结合，加之民间艺人修改，使得文本上出现了与昆腔本不同的风格面貌，出现了增出《空门思母》和《拜月忆人》(或《月夜焚香》)，直到现在川剧高腔《玉簪记》里，依然有陈妙常拜月的情节。情节的相似性说明川剧高腔本极有可能是承袭诸腔系统本而来。

　　综上可知，在明清戏曲选本中传奇《玉簪记》屡屡中选，这反映了明清时期此剧深受人们欢迎;在不同声腔系统选本中都必选或常选剧中的经典折子，可见其流传范围的广泛，客观上也积极地推动了女贞观尼姑陈妙常故事的传播。最重要的是，此故事在昆腔与诸腔两种声腔中是并行发展的状态，在传播的过程中经历了继承与创新、交流与融合的多元化发展。不论是昆腔本还是诸腔本都或多或少的增添了历代不同身份创作者的审美情趣，形成了不同风格的文本风貌。这既是戏曲选本研究中传奇《玉簪记》的特色，亦是中国古代戏曲选本的特色。不同的声腔选本体现了不一样的地域文化特色，不一样的审美趣味，是深入研究我国古代戏曲传播与接受的宝库。

　　参考文献：

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