刘向云，“书犹药也，善读之可以医愚。”其反面即是，不善读则足以致愚。因此，开卷未必有益，甚至有害。然而，善与不善、有益与有害的分界何在？答曰：“在于读者是否具有足够的反思能力。”在此意义上，不能不说，“深圳读书月”活动虽抓住了城市文化培育的关键点，但对于“文化深圳”的建设所能起到的作用毕竟还是非常有限——这一活动功效的大与小、善与不善、有益与有害取决于它所植根的社会土壤是否有利于思想的自由生长。

　　法国作家邦雅曼?贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”

　　有鉴于此，要达到“文化深圳，从阅读开始”，却又不仅仅止于阅读，而是促进深圳的经济、社会、文化的全面发展的效果，更应该在放慢生活的步伐以拓展市民进行自由阅读与思考的时间与空间、进行社会结构的变革以促进社会的多元化与网络化、增加社会的透明度与宽容度以促进信息的自由流动等方面下功夫，构建有利于城市文化健康发展的社会支持系统。否则，读书月活动很可能成为“播下的是龙种，收获的却是跳蚤”的又一典型样本。