四、人类艺术行为的具体目的

过去人们往往说，艺术是源于人类的审美需要而生的。

今天这种观念被认为是极其笼统的。

逍遥子觉得，上天并没有给任何艺术作过任何客观不移的目的规定性。

艺术是属人的，艺术的一切具体目的都由人去规定，即由人私认或公认。任何人都有独立的权利私自私认艺术的一切目的。任何社群也都可以公认艺术的一切目的。艺术的一切目的从来和永远都是由个人私认与社群公认辩证统一的。个别的艺术创作者可以有自己独到的艺术情感和理念，一个民族也可以有一些共通的、公认的艺术情感和理念。

人类艺术行为的目的是极其复杂的。

观看别人舞蹈一般是审美，跳舞给别人看有的也是为了审美，有的却是人与人之间实现各种目的的交流手段。

自己跳舞很多的时候则是为了身体的健康和身心的愉悦，与审美不是一回事。

写诗和看诗有的时候是为了审美，有的时候却是为了言志，有的是为了批判，有的是为了贬低，有的是为了诅咒，有的是为了丑化，有的是为了俗化，有的是为了教育，有的是为了激励，有的是为了煽动，有的是为了懈怠，有的是为了惊诈，……

所以，个人觉得，过去的人们似乎把审美这个词的内涵太扩大化了。

今天，这个问题其实已经明显了，即，仅仅一个审美是涵盖不了人类千万种的艺术行为和艺术现象的。

这个世间不仅仅只有美，还有丑；不仅有善，还有恶；还有悲、伤、痛、苦、忧、烦、闷、怜、惜、恨、畏、……，所以，这个世间不仅只有审美，还有审丑、审悲、审伤、审痛、审苦、审忧、审烦、审闷、审怜、审惜、审恨、审畏、……。

艺术的目的基础必然是一个庞大系统而在的家园。这个家园必然就是我们人，就是我们人身体生理和精神心理存在当中的各种共振解读合力运动的需要。它们就是就是审丑共振解读合力运动的需要、审悲共振解读合力运动的需要、审伤共振解读合力运动的需要、审痛共振解读合力运动的需要、审苦共振解读合力运动的需要、审忧共振解读合力运动的需要、审烦共振解读合力运动的需要、审闷共振解读合力运动的需要、审怜共振解读合力运动的需要、审惜共振解读合力运动的需要、审恨共振解读合力运动的需要、审畏共振解读合力运动的需要、……。

五、任何艺术行为都是合力运动

合力论的法则是我们新生代哲学思想当中一个最基本的世界观和方法论。她认为：宇宙中的一切运动都要遵守合力论的法则，人类的所有艺术行为也不会例外，也要遵守合力论的法则。

是的，世界上任何艺术行为都是合力运动。

㈠、艺术创作。

艺术创作是合力运动。

1、艺术创作的本质。

艺术创作大概有个人创作与集体创作两种形式。

但是无论是个人创作还是集体创作，我们都先要追问的是，人为什么要艺术创作呢？

宇宙中的运动大概可以分为两大类，一类就是物质与能量的生成、分解和释放输出运动，一类就是物质和能量的吸收、输入、重组和重构运动。艺术创作一般大概可以归属于我们人类物质与能量的生成、分解和释放输出运动。

我们大概可以用生成、释放和表现来概括世间一切艺术创作运动。人类的所有艺术行为当中都有一个共同的特征就是，当中都涵有主观与客观的元素。它们虽然各有不同，但都可以概括为是主观与客观的合力运动。既然是主观与客观的合力运动，那么人类的主观意志与宇宙中的客观万物及其万象，就是研究和分析世界上一切艺术行为运动所必不可少的两方面条件和基础。

树结果就是树自己提供出关于果实的内容和形式基因，然后吸收外在的客观养分将其变成现实的果实。艺术家艺术创作正如树结果，也是自己提供出关于艺术品的内容和形式基因，然后运用主观或客观的条件将其变成现实的艺术品。这当中就是一个主观与客观的合力运动。在这一场运动当中，主体某种主观或客观的东西被注入和铸成艺术品，然后展现出来，最终，主体某种主观或客观的艺术情感与理念方面就实现了某种释放、表现和输出的目的。

中国有句古话：“人无利不起早”。是的，人总是想要达到什么目的，总是想要表现什么，才会去艺术创作的。是的，主体为了实现主观或客观方面存在的某种释放、表现和输出目的，应该就是古往今来所有人要艺术创作的原因。