古代女性文学与古代女性文化的关系
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古代女性文学与古代女性文化的关系
摘要:在处于封建社会时期的中国,女性往往扮演了一种附属于男性的角色,她们在政治上几乎没有话语权,在经济上要依靠在农耕方面更有优势的男性。而在男性书写的历史中,“她们的存在史、她们的挣扎与奋斗、她们的快乐与痛苦都被压抑在黑暗之中”。①所以,要了解中国古代女性文化,阅读中国古代女性文学作品便是一种不可或缺的途径。
关键词:中国古代女性文学 中国古代女性文化
中国古代女性文学虽然数量较少,形式也比较单一(多以诗词赋为主),然而,在内容上却具有鲜明的特点。女性较男性来说感情更为细腻,内心活动更加丰富,自我意识也更强。所以,与很多男性文学作品中流露的或渴望建功立业、或忧国忧民、或寄情山水不同,女性文学更多关注感情生活和自我价值的认同。
早在汉代,卓文君,这个富有个性的女性形象便给女性文学史增添了一道绚丽光艳。她与司马相如私奔出逃、当垆卖酒的故事广为人知。而婚后,当司马相如欲纳妾时,她毅然写出《白头吟》抒发了愤懑的情怀:“闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟水头。”
而到了唐宋时期,由于商品经济的繁荣、社会风俗的开化,女性便具有了更多参与社会活动的机会,女性诗人、词人层出不穷,由此,中国古代女性文学达到了高潮。在唐代,有薛涛、李冶、鱼玄机;在宋代,首当其冲的便是李清照,她的词涵盖的范围不仅仅是感情生活,在后期更有对国家命运的关注,抒发出强烈的爱国情怀。例如“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。”(《上枢密韩肖胄诗》)其他著名女词人还有朱淑真、王清惠、吴淑姬等。
而自宋之后,女性文学却萧条下来,主要原因是程朱理学取得了“官学”的地位,伴随着政治高压,人们的思想被禁锢起来。然而,在为数不多的女词人中,还是有许多亮点。如元代词人张玉娘、管道昇;明代的沈宜修及其女叶纨纨;清代的徐灿、庄盘珠。
总而言之,从中国古代女性文学中,我们得以领略不同时期女性文学的不同特点及中国古代知识女性贤惠、优雅而又不失果敢的性格特点。中国古代女性文学不仅是中国古代文学海洋中的瑰宝,而且是中国悠久历史的不可缺少的载体。
注释:
1.刘传霞著《被建构的女性》齐鲁书社。2007,25。
参考资料:
1.邓红梅著《女性词史》山东教育出版社。2000
2.舒红霞著《女性审美文化——宋代女性文学研究》人民出版社。2004
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