二、南北战争时期的黑人文学

　　南北战争以后，美国黑人的经历并没有质的改善。此时，黑人有了两种身份，即美国人和黑人。他们在文化身份问题上陷入困境。和人作家中开始出现阶级文化，出现了以布克.华盛顿为代表的主张放弃黑人斗争的反动作家以及以杜波伊斯为代表的进步作家。黑人在美国社会如何构建自身文化身份成为和人精英思考及关注的问题。

　　从内战前一直到二十世纪黑人文艺复兴时期，虽然美国黑人在社会、文化身份方面还难以维持一种独立的存在形式，但在文学中文化身份意识则以崭露头角，为日后的文化身份的觉醒和深化打下了坚实的基础。

　　三、黑人文学文艺复兴（20世纪20年代）

　　美国黑人文学在20世纪20代在纽约城东北部黑人聚集地的哈莱姆地区兴起，这一时期被称为哈莱姆文艺复兴。主要内容是倡导黑人作家用文学来构造美国黑人的文化身份，歌颂新黑人精神，塑造新黑人形象。而此次文艺复兴运动也成为美国黑人文化身份觉醒的充分表现。

　　觉醒后的美国黑人文学书写从“看他”转向了“看己”，正视自己本民族的存在，包括开掘自己本民族的优秀文化传统。这种思潮促使黑人作家探寻本民族之根对于自身文化身份的重要性。这说明黑人文化身份意识已日渐觉醒并为下阶段的深化打下了坚实的基础。

　　四、二战后的黑人文学

　　20世纪50至60年代的美国，黑人民权运动如火如荼。尤其是20世纪60年代，对于美国来说是个动荡的年代，美国黑人政治觉醒的时代。黑人已经意识到他们和白人在任何方面都应该是平等的，包括政治权利。黑人的民族意识是60年代以后黑人现代文学的一个主题。民族文化身份意识不断深化。例如，阿里克斯.哈雷在他的代表作《根》中，追溯了美国黑人发展史，指出黑人并不是天生为奴的，而是像白人一样，是白人用武力强迫他们成为奴隶，给白人和黑人世界带来了强烈的震撼。

　　从上述黑人发展史中我们可以看出黑人文学记录和推动黑人文化身份的初显、觉醒与深化。我们还可以看出一个民族文化身份的认同归根到底是对民族文化的认同。一个民族文化身份认同的指向是一个民族的历史经长期演化逐渐形成的，得到该民族成员共同认可的优秀的传统文化。通过发扬和保持优秀民族传统文化可以加强文化身份的认同。

　　当前，在欧美风、哈日、哈韩的今天，实现我国的文化强国梦，提高民族的自信心、自尊心尤为重要。因此，通过加强、保持和发扬优秀民族传统文化的方式来加强文化身份认同是十分有效的途径。