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《孙子兵法》中教育理念的当代价值论文

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《孙子兵法》中教育理念的当代价值论文

  《孙子兵法》中教育理念的当代价值论文

  《孙子兵法》一书,不仅对我国古代的军事产生很大的影响,而且它对当今的政治、经济以及社会生活的诸多方面仍然发挥着一定的作用,它给各行各业的工作以智慧的启迪,它被用于企业经营、商界大战、人才管理等。它对我们当今的教育教学工作也有很大的借鉴价值。

《孙子兵法》中教育理念的当代价值论文

  一、《孙子兵法》中蕴含的教育理念

  1.“未战而庙算”

  《孙子兵法·始计篇》说:“未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也;多算胜少算,而况于无算夫?吾以此观之,胜负见矣。”[1](P.8)孙子强调的是战争前 “庙算”的重要性,教育教学工作同样需要“庙算”,即最初的战略是否料事在先,考虑是否周全,方案是否具有可操作性等。

  2.“不战而屈人之兵”

  《孙子兵法·谋攻篇》云:“百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也”。[2](P.17)孙子意在说明百战百胜不谓最高明的战术,而是未战便使对手屈服的战术,才是最高明的战术。思想政治工作也需要在全社会营造一个良好的、健康的家风、校风和社会风气。

  3.“并敌一向”

  《孙子·九地篇》:“并敌一向,千里杀敌,此谓巧能成事者也。”[2](P.89) “并敌一向”思想对我们今天的教育教学同样适用。长期以来,我们的思想政治工作还普遍存在着“教、训分家”问题以及各部门人为的、“横的割裂”现象。这种弊端的出现,除了人际关系不协调及管理体制的原因外,关键是缺乏“整体育人”的教育理念。“整体育人”的教育理念就是把受教育者视为一个整体,实现育人系统的最佳优化组合,并主动出击,最大可能地发挥教学育人的整体效力。

  二、《孙子兵法》中蕴含的教学方法

  1.“因地制流”

  《孙子兵法·虚实篇》说:“水因地而制流,兵因敌而制胜。”[2](P.42)这句话用比喻的手法来说明用兵没有一成不变、僵化的作战模式,而是根据不同的情况决定不同的打法,要机动灵活。这种因人施教法对我们今天的教育教学很有启发。根据教育对象的差异,找出问题的不同之处,采取相应的方式,利用针对性的策略,找准思想的切入点,摸清问题的症结所在,才能做到有的放矢,一举解决问题。

  2.“察人情之理”

  《孙子兵法·九地篇》说:“九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。”[2](P.85)孙子认为士卒在不同环境下有不同的心理状况,要认真考察和仔细研究这些心理状态,并采取相应的作战计划。这种因人而异的方法同样适用于当今的教育教学。如进入青春期的学生,情感的变化往往十分强烈,波动的.幅度往往也很大;而进入成年后,他们的情感往往会有所沉淀,会在不同的情况下,进行冷静的、现实的思考 ,以取得较为妥当的解决之法。因而,善于发现并及时利用学生的情绪、情感发生 波动和变化的规律,是做好思想政治工作的关键。

  3.“择人而任势”

  《孙子兵法·兵势篇》说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”[2](P.34)。所谓“势”是一种在特定条件下主客观必然的趋势。教育教学工作中的“造势”可用的方法和手段花样繁多,可在实际教学中择其善者而从之,切实提高受教育者的思想道德素质。

  4.“因地制宜”

  《孙子兵法·虚实篇》说:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。”[2](P.37)。对当今的教育教学工作来说,就是要求我们善于利用各种有利的现实条件,采用灵活多样的教学方法,抢占各种有利的教育平台,提高教育教学的威力。我们可利用有力的“战地”,借助学校周边的纪念馆、遗迹、博物馆等作为载体,开展形式多样灵活的实践活动,以抢占先机。

  5.“避其锐气”

  《孙子·虚实篇》:“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚。”[2](P.42)對今天的教育教学工作来说,即“无邀正正之旗,无击堂堂之陈”[2](P.50),而宜以灵活的、迂回的、输导方式来开展工作,做到以治待乱,以静制动,待到学生情绪逐渐平稳,抵触情绪慢慢消弭之时,便是进行工作的良机。

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