３．２思想政治教育的目的性：思想政治教育的目的性是思想政治教育与其他教育相区别的一个方面。人的存在是个体存在和社会存在的统一，人的本质是一切社会关系的总和。人不可避免的与其他个人或群体有一定的关系，而不是孤立的、抽象的存在。在这种社会环境的影响下，人作为社会活动的主体，在这种社会关系中，人需要得到认同，也需要去认同群体其他成员。在认同确证的过程中，思想和行为都会受到影响和相互教育。但是，在这种社会圈中不一定都有思想政治教育的作用，有些群体思想缺乏正确的价值取向，甚至有消极影响。社会环境对人的思想、行为的影响具有不确定性和自发性，正面影响和负面影响相伴随。思想政治教育则是专门人员、组织有计划地培养和提高人的思想政治素质为目的的实践活动，具有一定的价值和社会发展的方向性指向。思想政治教育作为一种意识形态教育，体现一定阶级的根本利益。思想政治教育的目的性与其他社会活动的目的是不同的，它根据一定的社会生产力、经济、政治发展状况，根据统治阶级的意识形态要求而预设的。在关照这一特殊要求的同时，人又是具有主观能动性，思想政治教育通过人的主体选择，把人在发展中符合社会目标的思想政治强化、形成理想信念，使之与社会发展方向保持一致，使人与社会在互动中发展。

　　３．３思想政治教育价值观指向性：思想政治教育不仅仅立足于现实，而且关照未来。思想政治教育不仅要有针对性的解决人们现实思想问题、实际问题，而且把人的思想长处、积极方面引导，并且发挥预防作用。对人们进行思想政治教育，引导人的思想向正确的方向发展。价值观是关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的基本观点，是关于现实的人对全部生活实践所产生的意义的一种评价、判断和取舍标准的思想体系。思想政治教育不仅仅只包含思想观念、政治观点、道德规范等教育，还是政治价值观、道德价值观、文化价值观、美学价值观等教育。“价值观教育对人们进行启发和引导，促使人们形成正确的价值观，并将其转化为内在的自觉要求。价值观教育是一个规范性层面上的教育，它不可避免地将特定社会的价值观体系渗透到教育过程中，以此促使人们个体价值观的形成和发展。”也就是说思想政治教育的目的性是在调和社会价值体系与个体价值观之间的矛盾，促进社会成员个体价值观的发展。思想政治教育不是简单的知识传授，而是在实践中根据社会发展需要，对人们思想和行为的发展进行价值体系引导。从以上几个方面分析，思想政治教育是一种有目的性、具有超越性的社会价值观教育，它是一定阶级、政党或集团用社会价值观体系对社会成员施加一定影响，促使社会成员形成符合社会价值体系要求的个体价值观的实践活动。

　　作者:张应梅 单位:中国矿业大学马克思主义学院

　　参考文献

　　［１］王南湜．社会哲学［Ｍ］．云南：云南人民出版社，２００１：８．

　　［２］陶磊，黄明理．人学范式还是社会哲学范式？思想政治教育现代转型的反思［Ｍ］．探索，２０１１．

　　［３］石书臣．思想政治教育的本质规定及其把握［Ｊ］．马克思主义与现实，２００９．

　　［４］孙其昂．政治性：思想政治教育的内容本质［Ｊ］．南京社会科学，２００６．

　　［５］叶方兴．政治性？抑或意识形态性？———思想政治教育本质的理论辨明［Ｊ］．思想政治工作论坛，２０１０．

　　［６］黄济、王策三，现代教育论，北京：人民教育出版社，１９９６，４３３．

　　［７］武东生，徐曼，余一凡，张长虹，郑宏颖，安祥仁．中国古代思想政治教育史［Ｍ］．天津：南开大学出版社，２０１３：１２．

　　［８］王南湜．社会哲学［Ｍ］．云南：云南人民出版社，２００１：８．

　　［９］陈晏清．关于社会哲学研究的几个问题［Ｊ］．湘潭大学学报，１９９８

关于教育论文2

　　题目：茶道在高校教育管理思维中的运用分析

　　摘要：茶道作为我国优秀的传统文化，伴随着我国经济的发展，也处于不断发展的状态。与此同时，随着上世纪九十年代末高校扩招潮的来临，我国高等教育直接步入大众化教育的阶段。具有里程碑意义的大众化的高等教育在提高全民素质的同时，也对我国的高校教育管理工作提出了新的挑战。茶道作为一种优秀的文化，其引起了很多高校的重视。我国很多高校开设了与茶文化相关的专业与课程，通过这些茶文化教育课程不仅能让当代大学生更了解我国的茶文化，还有利于提升大学生的文化素养，因此，茶道在高校的教育与管理工作中具有重要的作用。