创新教育呼唤互尊互爱的新型师生关系论文
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创新教育呼唤互尊互爱的新型师生关系论文
【摘要】
当今社会,知识经济已成为经济发展的主流,知识经济正深刻地改变着世界,谁保持了知识经济的领先地位,谁就将无可争辩地处于全球经济的支配地位。
【关键词】
知识经济创新教育新型师生关系尊师爱生互尊互爱
当今社会,知识经济已成为经济发展的主流,知识经济正深刻地改变着世界,谁保持了知识经济的领先地位,谁就将无可争辩地处于全球经济的支配地位。而知识经济的成败取决于教育的成败,取决于教育能否有效地培养全民族的创新意识和创新能力。这就要求我们的教育必须变应试教育为素质教育,而且素质教育必须以创新教育为核心,必须有效地培养学生丰富的想象力、创造力、批判思维能力、与人交流合作力和创造性的社会适应能力。而这些创新能力的培养,需要一种真诚、公正、平等、友爱的教育氛围。需要教师充分尊重学生的思想和意见、情感和体验、意志和行为方式,使学生能在轻松愉快的气氛下表现自己,表达自己的思想和情感;需要教师营造一种生动活泼的教学气氛,让学生产生探求创新的心理愿望,形成一种以创新的精神吸取知识、运用知识的性格特征,获得能够创造性地应对各种环境变化的能力。
要实施创新教育,取得预期的教育教学效果,必须首先处理好师生之间的关系。因为师生关系是影响学生成长非常重要的因素,它与学生创新能力的培养息息相关。那么,我们一贯提倡的“尊师爱生”的师生关系是否适应创新教育的需要呢?从表面上看,“尊师爱生”不外乎是要求老师要“爱护学生”,学生要“尊敬老师”,这没什么错。但仔细分析一下,却不难发现这一师生关系中隐含着一种不平等的人格关系和权利义务不对等的因素。这里,老师享受的是高高在上的受学生“尊敬”的权利,而学生却只能履行“尊师”的义务。老师享受的权利和学生履行的义务是单向的,权利义务关系是不对等的。如果说,在法律上权利义务不对等的合同是显失公平的不受法律保护的无效合同的话,那么,“尊师爱生”的师生关系,显然也就是权利义务不对等的不公平的师生关系了。
“尊师爱生”的师生关系的不公平表现在哪些方面呢?
首先,它表现在教师角色被神圣化。在这一师生关系中,教师简直就是真理的化身。因为教师所传授的知识容不得学生质疑,必须无条件地全盘接受,如果学生当堂指出老师的错误,那就是不尊敬老师的表现,必将受到批评。这里,教师是主动者,是支配者,是绝对的权威;学生是被动者,服从者。长此下去,也许就不会有学生敢大胆质疑,大胆纠正老师的错误了,学生的独立思维能力和批判思维能力就会受到抑制;而老师是人不是神,谁就不会出一点错?如果学生不敢站起来指出老师的错误,那老师的错误就会谬传下去贻误子第。
其次,教师没有尊敬学生的义务。在“尊师爱生”的观念指导下,教师无论采取什么手段,比如体罚、侮辱学生人格等,都会被“爱生”这一主观愿望所包容。并且教师的“爱生”是建立在学生“尊师”的基础上的,哪些学生尊敬老师,老师才有义务去关爱他们。这里的爱生是不需要尊重学生的独立人格的,这样势必扼杀部分学生的独特个性,伤害他们的感情和自尊。这样的教育何以能培养学生独特的个性、健全的人格和健康的心理?
再次,“尊师爱生”忽略了学生的权利。中国的传统文化对于“尊敬”的理解,只限于晚辈对长辈、下级对上级、强者对弱者的权利。这样看来,“尊敬”师长是学生的'义务,“爱护”学生是老师的义务,也是老师的权利。 在“尊师爱生”的师生关系中,老师有权利有义务,但学生只承担了义务却没有享受到应有的权利。正是这种忽略学生权利的师生观,使得学生被剥夺了发问的权利,被剥夺了保留不同观点的权利,被剥夺了发展自己个性和兴趣的权利,被剥夺了保有个人秘密的权利,使得我们的校园极难看到师生平等争论和学生当堂对老师的观点提出异议的现象。这样的教育培养出来的学生肯定是只有人云亦云的共性,而没有独特、鲜活个性的人,他们的创造性将从何而来?要知道“创造”二字全在“新奇”、“独特”上下功夫。


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