1.“观点采择”的运用

　　游戏开发人员通过对游戏程序的设置，如设置青少年规则时考虑更多的现实因素，让青少年学会判断他人的动机、社会观点并表现出相应行为的能力。规范青少年的价值取向，使之在见到自己想要的东西时，会受到法律、道德价值观、社会影响等因素的束缚。并使之清楚的认识到虚拟世界与现实世界的差别。即便在一个虚拟的世界里也有它所必须遵守的法则。虚拟的世界里不仅仅只有自我，而无其他存在者，也需要和他人共同生活与合作。即在潜移默化中让青少年在无形的网络游戏中学会考虑他人的因素，并做出合理的判断。形成青少年对网络道德的正确认知，增强他们的道德判断能力，指导他们学会选择，识别良莠，提高青少年的识别力、免疫力。还可以鼓励他们积极参与网络道德辩论，提高个人修养，养成道德自律。

　　2.“移情关怀”的运用

　　卢梭坚持认为人生来具有善性、有 良心、能 自爱和爱人。他得出入具有善性的结论主要依据青少年对受苦受难的人产生怜悯、对受压迫的人给与保护、对不公正的暴力行为等恶行表示愤怒、对正义行为表示敬慕等。卢梭指出，怜悯心是一种 自然的情感，对于人类全体的相互保存起着协助作用。

　　移情的实质就是能设身处地的为他人考虑，因自己的痛苦而推想到别人的痛苦，因悲悯而谋解救，或者是因自己过去的行为也是造成别人这种处境的一个原因而心生内疚，而图弥补。让青少年设身处地的理解游戏中角色所处的情境，体验和感受其内心的痛苦是由于暴力行为造成的，促使道德与情感相联系，从而培养其富于同情心的情感，努力做出合乎人性的道德选择。一方面促进了道德认知能力的发展，另一方面也促进了以“同情”为基础的道德情感的发展。

　　网络游戏反映了网络化的世界生活方式，它与信息时代的特定生活经验紧密联系。网络游戏还提供了具有时代特征的知识。好的网络游戏体现了一定的文化内涵，它是信息的情趣化表征与传递我们应该正确认识和面对网络游戏，既不可谈网色变，又不可放任自流。要做到趋利避害，更多地发挥其积极作用。问题的核心并不是要不要游戏，而是应尽快开发适合于青少年健康成长有益的网络游戏。总之，互联网与其他一切科学技术一样，是把双刃剑，它究竟是给青少年带来幸福还是带来灾难，关键取决于青少年如何应用它。