2、启发诱导，循序渐进

　　孔子说：“不愤不启，不悱不发。不以三隅反，则不复也”愤与悱是内在心理状态，在外部容色言辞上的表现，就是水，在教学势必先让学生认真思考，已经思考相当时间还想不通，然后可以去启发他;虽经思考有所领会，但未能以适当的言辞表达出来，此时可以去开导他。教师的启发是在学生思考的基础上进行的，启发之后，应让学再在思考，获得进一步的领会。孔子在启发诱导，循序渐进的教学中常用的方法有三种，即由浅入深，由难到易;能进取譬，推己及人;叩起两端，功乎异端。

3、学思结合，知行统一

　　在教学中，孔子把“学而知之”作为的根本指导思想，他的“学而知之”就是说学识求知的唯一手段，知是由学而得的。学不止学习文字上的间接经验，而且还要通过见闻获得直接经验，两种知识都需要。他提出“博学于文”，偏重古代文化，政治这些前人积累的间接经验，他还提出“多问择其善者而从之，多见而识之”。孔子重视学也重视思，主张学思并重，思学结合。他在论述学与思的关系时说“学而不思则罔，思而不学则殆。”既反对思而不学，也反对学而不思。孔子说“吾尝终日不食，终日不寝，以思无益不如学也。”孔子还强调学习知识要"学以致用"，要将学到的知识用于社会实践中，他要求学生说话要谨慎些，做事要勤快些，应当更重视实践。由学而思而行，这是孔子所探究和总结学习的过程，也就是教育过程，与人的一般认识过程基本符合，这一思想对后来的教学理论，教学实践产生深远影响。

（六）树立教师的典范

　　孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于后一代的教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师。”他为后世的教师树立了三个方面的典范：

1、学而不厌，诲人不倦

　　子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦;教育学

　　生要有耐心，不感到疲倦。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“学而不厌”是“诲人不倦”的前提。

　　孔子曰：“温故而知新，可以为师”。就是说教师不仅要温习已学过的知识，而且要有新的见解和和体会，吸收新成果，站在学术发展的最前沿，才能做一个称职的好老师。在此我们不难发现，孔子所讲的“学而不厌，诲人不倦”之意义：

　　一是对教师而言。为了教育好学生，就应该不断的学习，获得新知。努力提高自己的业务水平，活到老学到老，这是典型的终身教育思想。作为世界历史中最伟大的私学教师，孔子也正是这样做的，他从“十有五而志于学”开始，孜孜以求，一生苦学乐学不辍，甚至到了晚年年老体衰仍然以“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的皓首穷经的精神，整理“六经”，给后人留下了宝贵的文化遗产。

　　二是对学生而言。教师要把自己的全部知识毫无保留的传授给学生，并不知疲倦的为其工作。有的弟子怀疑孔子对他们有所保留，即“隐其学”，孔子马上解释道：“二三子以为我有隐乎?吾无隐乎尔，五无行而不与二三子者，是丘也”，孔子这种毫无保留的“无隱”精神，完全出自他对学生的无限热爱和一片赤诚。孔子所提倡的身体力行的这种“学而不厌，诲人不倦”的工作态度，堪称“万世师表”，后世楷模。

2、温故知新

　　温故知新是孔子的一句流传千古的名言。孔子认为温故知新是做教师的基本条件，也是必不可少的教师精神。温故知新可以从三个层面理解。第一，故即古，指的是过去政治历史知识、文化知识。新是指今，指的是现在的社会实际问题。他要求学生既要了解掌握过去的政治历史知识，又要认识当代社会实际。温故知新的另一层意思，就是从已知到未知，建立新旧知识之间的联系。已有知识是认识的成果，是学习新知识的基础。孔子要求学生在温习旧知识时能积极思考、联想，扩大知识范围或将知识进一步深化，从而获得新的知识。第三，温故知新也就是温故创新。温故的目的就是为了在学校教育中、社会生活中创造、创新。