(2)文化差异的复杂性。在旅游景观和相关资料中，通常都包含有大量的历史文化以及人文知识，基本上涵盖了中国文化的方方面面，这些知识对于汉语背景下的人们而言，自然无需过多的解释。但是，对于不同文化背景下的人而言，受自身知识结构和文化背景等的影响，对于同一事物的认知往往是各不相同的，而如果将一个民族的文化、思想等放在另一个不同的文化环境中，则很可能会出现文化缺省的情况，影响人们的理解。对此，旅游翻译人员应该充分了解文化的差异性，对上述问题进行处理和解决，实现文化的有效传播与交流。例如，在宋朝诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》一诗中，前两句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”中，六月指的是我国阴历六月，因此并不能直接翻译为“June”;同时，“毕竟”两字是为了对后面“风光不与四时同”的时间和地点进行强调，如果直接翻译，外国游客可能会感到无法理解。因此，结合西湖的景观，在对诗文进行翻译时，应该翻译为“After all it is the West Lake in summer hot ，Displaying scenes other seasons have got.”这样，能够将诗中的`寓意更好地向游客传达。

3 旅游翻译视角下的跨文化意识

　　3.1 创建相似的文化建构

　　在典故、谚语中，通常都蕴含着丰富的文化信息，而对于不同文化背景下的读者而言，字面的翻译往往会感到难以理解。对此，建构主义认为，学习应该与相应的社会文化背景相互联系，学习者应该利用自身所掌握的知识，对当前学到的新知识进行同化和索引，赋予其某种意义。对于旅游翻译人员而言，应该努力寻找目的语中具有相同含义的表达，创建出与之相似的文化建构，使得目的语的读者可以结合自身的认知结构，对原语进行理解。

　　3.2 考虑语句中的文化内涵

　　对于旅游资料中蕴含的文化信息，如果是拥有相同文化背景的读者，理解起来自然毫无障碍，但是对于不同文化背景的读者，若按照字面意思翻译，则其中的文化信息必然会流失，影响其理解的准确性。因此， 翻译人员应该站在原语读者的角度，去解读旅游资料中蕴含的文化信息，对资料有一个清晰的理解和把握，然后站在目的语读者的角度，考虑缺失的文化信息，在翻译过程中，尽可能减少信息的缺失，确保文章表达的全面性和准确性。

　　3.3 寻求文化层面的对等

　　从目前来看，针对翻译对等性的研究虽然并不少，但是多数情况下，都是停留在语言和功能方面，并没有进行深入的研究和分析。而实际上，对等可以分为词汇、句子、篇章以及文化四个不同的层次。其中，文化层面的对等，是指在保持原文意义的基础上，对其进行重新组织，以实现对于文化因素的有效传达，也可以称为翻译的文化再建构。

　　3.4 消除文化干预和文化障碍

　　由于社会文化、语言习惯等方面的差异，在翻译过程中，存在着相应的文化干预和文化障碍，这些因素在不同的程度上，导致了语言和文化的不可译。而对于翻译人员而言，应该在承认翻译障碍客观存在的基础上，结合自身的知识和经验，采取相应的措施，尽可能减少翻译障碍对于文化交流的影响，确保跨文化交际的顺利展开。

4 结语

　　总而言之，与一般的语言翻译相比，旅游翻译更加复杂，不仅要求翻译者对原语文化有一个大致的理解和掌握，能够根据原语文化，利用有效手段准确传达其中存在的文化信息，另一方面，在翻译过程中，为了方便目的语读者对于文化信息的理解，需要进行表达性过滤，从目的语读者的思维习惯和文化认知方面进行综合考虑。

参考文献

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