5.个性化原则。长期以来，在传统知识观的影响下，高校教育类课程教学带有强烈的权威主义痕迹，话语权被少数所谓的专家独占，学生很少拥有话语优势，学习过程表现为对文本课程的简单机械的接受和由外而内的强制。本来就只有少得可怜的几门课程，考完一门课程就算完成了一项学习任务，这使大学生们囿于一种占有式的学习而难以自拔，学习的唯一目标就是牢记所学过的知识以顺利地通过考试，学习的基本方式就是机械被动的接受和灌输，这就完全泯灭了大学生的个性。个性化原则要求大学生不是以理性推理和验证的方式进入教育文本，而是带着个体的经验、批判的眼光和丰富的情感展开理解和沟通，以期达到超越事实材料、拓展自己的视界，充分尊重大学生们的个性化见解，并把这种个性化见解视为学习的目的，而不仅仅是加深对问题理解的手段。这就要求教学不能一味追求统一的标准化答案，教师不能完全用事先预想的结果去框束学生，而应充分肯定每个学生的尝试和体验，鼓励每一个学生自由地表达个性化的创意和遐想。只有对教育问题获得了个性化的理解，才能称得上是真正的“研究”，也只有在求知过程中经历了深刻的自我体验，才能算是一种心灵的碰撞、创造性的迸发，真正提高教师的素养。

　　参考文献：

　　[1]威廉·冯·洪堡．论柏林高等学术机构的内部和外部组织 [j]．高等教育论坛，1987，（1）．

　　[2]彼得·贝格拉．威廉·冯·洪堡传[m]北京：商务印书馆，1994．79．

　　[3]莱斯利·p·斯特弗，杰里·盖尔．教育中的建构主义[m]．高文等译，华东师大出版社，2002．332．

　　[4]张金梅．什么知识最有价值？[j]．南京师范大学学报（社科版），2002，（3）．

　　[5]殷世东．研究性学习与课堂教学重构[j].课程·教材·教法，2003，（9）．

　　[6]杜威．民主主义与教育[m].人民教育出版社，2001．