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动画电影论文(第16页)

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  三、民族艺术风格在中国动画电影中的体现

  (一)人物设计的民族化

  《大闹天宫》是一部彩色长片动画电影,影片以神话形式,通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事,集中而突出地表现了经典人物孙悟空的传奇经历。影片中孙悟空造型奇特,面色粉红如蟠桃并且长满毫毛、弯眉呈绿色、眼睛周围还有红色鸡心;在衣着方面,孙悟空上着黄色上衣、下着豹纹短裙、黑色短靴配大红的裤子,脖子上还围着绿色围巾,这些看似其他的造型,却融合了中国古代服装的民族化特点,使得孙悟空看起来神采奕奕、勇猛矫健。以古代帝王画像为灵感,玉皇大帝慈眉善目,留着胡须,在影片中玉皇大地的形象采用较大比例,高高的坐在天宫之上,受各路神仙敬仰。动画中的神仙也与中国古代寺庙的神仙雕像相符,将托塔李天王、哪吒、太白金星等神仙刻画的栩栩如生。

  (二)音乐的戏曲化

  音乐是动画电影的有机组成部分,动画音乐的创作必须依据动画的情节,使动画音乐与画面完美结合,通过音乐,可以突出动画的情感、加强动画的戏剧性,对渲染动画气氛也起着重要作用。在“中国学派”的代表作《骄傲的将军》中,电影创作工作者对于动画音乐的创作就结合了戏曲元素,通过传统乐器锣、鼓等,演绎了人物或是紧张、或是风怒的情绪,就连人物的台词,也如京剧一般,拖长尾音,将声调提高。可以说,动画电影创作者将中国戏剧的精髓融入到《骄傲的将军》中,戏曲的运用使动画内容更加丰富、新颖,《骄傲的将军》也正是传统与现代完美结合的产物,动画中充满了民族魅力的中国戏曲同时也吸引了很多戏曲爱好者。

  (三)动画电影中的传统文化精神

  传统文化精神是一个国家或民族在共同文化、共同心理素质基础上形成的属于自己的文化传统,这种文化传统相互融合、凝聚、整合后,形成了传统文化精神。中国古代有儒家、道家、墨家等思想体系,动画电影《山水情》将水墨画引入动画制作当中,虚虚实实的意境与轻灵优雅的画面使动画的民族格调有了重大突破,将老琴师与渔家少年的师生情谊充分展现出来。动画体现的是道家清静无为、道法自然、与自然和谐相处的思想,天人合一的超俗境界通过纯洁的水墨画展现,显得更加和谐、自然,仿佛身临其境。

  四、中国动画电影艺术风格民族化的进程

  (一)时代性的增强

  动画电影是一种艺术更是一种文化。文化是人们长期创造形成的产物,同时也是一种历史现象,是社会历史的`沉淀物,包括国家和民族的文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念、地理、历史、风俗习惯、生活方式等。中国动画电影与中国民族艺术风格相结合,通过影视银幕将民族艺术向世界展示,但是,动画电影并非简单的重复历史,应该紧跟时代步伐。[2]与中国动画电影兴起初期不同,《西游记之大圣归来》根据传统神话故事《西游记》进行内容扩展,采用先进的3D技术,由多个电影公司共同合作所创作,情节不再是虚实相生的传统制作风格,而是用细节构建电影框架,演绎了小和尚江流儿与齐天大圣相互陪伴,在冒险途中齐天大圣找回初心,完成自我救赎的故事。《西游记之大圣归来》借鉴了好莱坞的电影叙述模式,电影演绎采用冒险模式,赋予了西游记新的时代感,给予观众视觉和感官上的新鲜感。

  (二)精神传承更具现实化

  《大圣归来》中江流儿为了救被妖怪劫掠的童男童女,误打误撞地进入五行山,解除了孙悟空的封印。孙悟空本是江流儿心目中的大英雄,但是,在与江流儿接触过程中,大英雄也会流眼泪,有伤心、有无助、有愤怒,动画将孙悟空演绎的具有了人性化,孙悟空与普通人之间的距离被拉近。《大圣归来》通过纯真的江流儿的一路相随,消除了孙悟空与观众的距离感,甚至让观众感受到了孙悟空的喜怒哀乐。时代发展至今日,世界经济文化逐渐融为一体,中华民族传统文化成为非物质文化遗产,如何继续将其传承、发展,已经成为值得全中国深思的问题。目前,很多动画制作只在乎追逐商业利益,艺术性被置之脑后,面对此种现状,动画电影制作更应该注重中华精神文化的传承,注重中华精神传承的现实化。

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