(1) “看书代替讲读” 30-31

　　(2) 养成自修能力 31-32

　　2. 论写作教学 32-35

　　(1) 令学生自己命题 33

　　(2) 让学生抒发自己的真挚情感 33-34

　　(3) 作文的形式与训练 34-35

　　(4) 作文的批改 35

　　3. 论口语教学 35-38

　　第三章 胡适语文课程与教学思想对当前语文教学的启示 38-46

　　(一) 教学理念方面的启示 38-39

　　(二) 教学方法论方面启示 39-46

　　1. 对改革阅读教学方法的启示 39-42

　　(1) 课内阅读中，自主感悟与自读讨论 40-42

　　(2) 课外阅读中，积极“泛读” 42

　　2. 对改革写作教学方法的启示 42-44

　　(1) 缺乏兴趣，不想写 42

　　(2) 与生活脱轨，不知道写什么 42

　　(3) 拘泥形式，不知道怎么写 42-43

　　(4) 忽视修改，写不好 43-44

　　3. 对口语交际教学的启示 44-46

　　结语 46-47

　　参考文献 47-50

　　致谢 50-51

　　六、目前已经阅读的主要文献

　　[1] 张光璘.季羡林先生[M].北京:作家出版社,20xx.132.

　　[2] 黄苏芬.20 世纪 50 年代胡适史学思想批判研究[D].安徽硕士学位论文,20xx.

　　[3] 顾黄初.语文教育论稿[M].北京:人民教育出版社,1995.254-258.

　　[4] 吴树仁.试论胡适的国文教学思想[J].上饶师专学报,1995,15(1):41-45.

　　[5] 陈本源.论胡适对国文“教授法”的构想——20 世纪中国语文教育史散论[J].苏州教育学院学报,1999,16(4).

　　[6] 李侠.朱熹、胡适作文教学观之比较[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学),20xx,43(增)：288-290.

　　[7] 曲英杰.胡适教育思想与当代语文教学[J].辽宁师专学报,20xx,5(4).

　　[8] 温建萍 . 论胡适的语文教育观[J]. 山东省农业管理干部学院学报,20xx,21(1).

　　[9] 张瑜.胡适语文教育对当前语文教学的启示[D].天津师范大学硕士学位论文,20xx.

　　[10] 瞿海燕,易武.胡适与中国现代语文教育[J].湖南师范大学教育科学学报,20xx,2(1):62-64.

　　[11] 郑国民.胡适对白话文教学的贡献[J].教育研究,1999,21(5):65-67.

　　[12] 韩立群.胡适对语文学科建设的贡献[J].东岳论丛,1998,19(3):97-100.

　　[13] 刘正伟.杜威教育哲学与胡适语文教学观[J].淮阴师专学报,1996,18(3).

　　[14] 胡适.胡适文集卷十一[M].对新学制的感想.北京:北京大学出版社,1998.507-510.

　　[15] 胡适.胡适文集卷二[M].中学国文的教授.北京:北京大学出版社,1998.

　　[16] 胡适.胡适文集卷五[M].介绍我自己的思想.北京:北京大学出版社,1998.511-518.

　　[17] 胡适.胡适全集卷二十一[M].本报之纪念.合肥:安徽教育出版社,20xx.1500-1568.

　　[18] 胡适.胡适文集卷三[M].再论中学的国文教学.北京:北京大学出版社,1998.

　　[19] 胡适.胡适文集卷二十[M].国语运动与文学.合肥:安徽教育出版社,20xx.1578-1632.

　　[20] 张哲英.清末民国时期语文教育观念考察——以黎锦熙、胡适、叶圣陶为中心

　　[D].华东师范大学硕士学位论文,20xx.

　　[21] 吴晓峰.国语文教科书中的文言白话之争[J].学术论坛,20xx,28(10):200-203.

　　[22] 赵静.胡适语文教育思想研究[D].扬州大学硕士学位论文,20xx.113.

　　[23] 赵娜娜.胡适文言文教学研究[D].西南大学硕士学位论文,20xx.46.

　　[24] 胡适.胡适文集卷二[M].文学改良刍议.北京:北京大学出版社,1998.108-111.

　　[25] 邹贤敏.近 20 年语文教改理论与新课程标准[M].湖北:湖北教育出版社,20xx. 312-340.

优秀开题报告 篇10

　　题目：《浅谈贾宝玉与西门庆的悲剧性》

　　姓名：自己名字

　　指导老师：老师名字

　　专业：汉语言文学教育

　　系别：中文

　　年级：自己年级

　　1、课题论证

　　(1)国内外研究现状

　　中国的两大世情小说《红楼梦》、《金瓶梅》。

　　对他们的研究是中国古代小说研究领域中的两大学术热点。

　　被称为中国第1奇书的《金瓶梅》从106世纪末问世后，研究者1开始不是很多，但是随着中国学术的从古典向现代转型，随着小说价值观念的变革与更新。

　　对《金瓶梅》的研究渐渐的由微入深，被学术界称为“金学”。

　　并受到国外学者的高度重视。