图5基地小环境示意图

　　图6地块分界示意图

　　图7地块南北剖面示意图

　　4、业主诉求

　　根据业主要求需在中设地块内规划建设办公用房3栋，1栋主要办公楼、1栋辅楼及1栋可以对外的小楼 。 主楼功能上需要满足集团总部及各个分、子公司的办公需求，在外观造型上简洁、现代、大气适当体现江南水乡风格并考虑中设集团的形象气质。 在规划设计好中设地块内办公用房的同时整体考虑大地块内的建筑布局， 并对整个大地块内所有单体建筑的平面功能及外观造型进行统筹协调布置， 在规划布局中参考风水相关的理论，做好整体环境布局。

　　5、总图设计过程

　　建筑风水有些方面虽有一定的迷信色彩， 但主旨还是有其合理成分， 其中一些主要的文化理念至今仍影响着我们。“负阴抱阳、背山面水”是风水论中基地选址的基本格局。

　　建筑的空间构成，需要采用相对封闭型，并注意人和自然的和谐关系。 然而完全符合风水的环境是不多的，因此在规划设计过程中需要考虑调整建筑布局对地块内风水加以适当改造，仅以地块内的中设地块建筑布局为例加以说明。

　　5.1、地形分析

　　基地紧邻清源路， 从城市总图上看清源路顺五浪山与雪浪山脉的走向呈倒S状，东西向蜿蜒形态。 在基地处道路向北突起， 犹如一张弯弓， 地块正好位于清源路向北突出部，恰似在弓箭的箭头位置。也就形成所谓的“反弓煞”的格局，这种位置一般来说是人们有所忌讳的，需要在设计中加以化解。 （如图8）

　　图8 “反弓煞”示意图

　　5.2、建筑师的规划设计方案

　　总图规划中1栋主楼面积在10000㎡左右，1栋辅楼面积在3000㎡左右，另外还有面积很小的1栋楼。 所以主要矛盾集中在主楼在总图上位置及朝向上，次要矛盾是兼顾好3栋楼之间的和谐相处。

建筑风水学论文2

　　【摘要】风水学是我国古代特有的一种文明产品，随同了我国传统修建两千余年。本文对风水学做了简要概述，解读了其在修建中的科学性，并从住所的选址、朝向以及平立面处理等方面阐述了风水学中对修建规划的一些理论和见地。

　　【关键词】风水学；修建；选址；堪舆

　　概述：

　　风水学即“藏风得水说”，古人又叫“堪舆”。是古人为了给住所和墓地择地、选址的一种方法和根据。《葬书》中解说说：“藏风聚气，得水为上，故谓之风水”。而对“堪舆”的解说，《淮南子》中则有：“堪，天道也；舆，地道也”之说。

　　尽管风水学的科学性一直以来都存在着或多或少的争议，然而现代环境、空间、生态、心理等科学在必定程度上与一些风水学理论的不谋而合，让人们从新审视这门古老的东方学问。因而从上世纪七十年代起在欧美各国及港澳地区鼓起一股“风水热”，有许多人专门为此做了研讨，并在我国风水理论与实践的基础上创立了修建环境学。因而，笔者以为，今世是风水整合更新时期，现代修建界应该辩证的看待风水学，除掉糟粕，取其精华，并结合现代天然科学，实事求是地作出科学点评和阐释。

　　风水学是探求人类挑选、规划、工作、旅游、文娱等活动场所甚至整个城乡建设体系并使之吉利和谐的一门学问。是为找寻修建物吉利地点的景象点评体系，它是我国古代地舆选址布局的艺术。风水学考究阴阳平衡、五行生克、天人合一三大准则，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、亢进的，统归于阳的领域；凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰减的统归于阴的领域。修建是物，风水是魂。风水学集天文学、地舆学、环境学、修建学、园林学、伦理学、预测学、美学于一体，是我国传统修建的思想和魂灵。住所修建从选址、规划到规划、营建，都要缜密地考虑到与人的需求相关的天然要素，然后发明出愈加杰出的寓居环境。这些我国古代的修建理论都是值得今天的修建界学习与借鉴的。

　　1住所的选址

　　修建的选址问题不仅是在古代风水学，甚至现代修建学中都是首要问题。我国古代风水学中提出了许多选址中的“宜”，包含许多挑选和使用地势构造抱负环境的科学内容；一起也提出了修建选址中的许多忌讳。