探讨传统教育在当今社会地位的论文

礼仪教育 曾经有一漫画,画的是一个小青年,没有修养,不懂礼貌,在路上遇到一位老人,也就大大咧咧地喊:“老头子,到前庄还有多远?”老人看了他一眼,反抬起手里的拐杖说:“还有三‘丈’。”小青年一听,傻呵呵地笑了,说:“道路是论里的,你怎么论丈呢?”老人说
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  礼仪教育

  曾经有一漫画,画的是一个小青年,没有修养,不懂礼貌,在路上遇到一位老人,也就大大咧咧地喊:“老头子,到前庄还有多远?”老人看了他一眼,反抬起手里的拐杖说:“还有三‘丈’。”小青年一听,傻呵呵地笑了,说:“道路是论里的,你怎么论丈呢?”老人说:“论礼?论礼你该叫我爷爷,我打你三杖才能告诉你。”它告诉人们,说话不讲究礼貌,连简单的问路也会碰钉子。“人不识礼仪,寸步难移。”由此可见,待人接物讲文明、有礼貌在我们历来有“礼仪之邦”美称的文明古国中的重要性。

  文明礼貌是中华民族的传统美德。古代著名教育家孔子就十分注重礼仪教育,他要求学生衣冠整洁,走有走的样子,坐有坐的姿势,为人处事要彬彬有礼,温文尔雅。历史上还流传着许多讲文明讲礼貌的佳话,如“孔融让梨”、“张良纳履”等。其次,从我们党和国家两位伟大领袖毛主席、周恩来的典型事迹,也说明注重礼仪是我国的优良传统。毛主席回家乡时,邀请亲友中的老人们吃饭,恭恭敬敬给老人们敬酒,体现了主席对老人们的尊敬。敬酒时还说“敬老尊贤,应当!应当!”更进一步显示了主席注重礼仪的自觉性。周恩来总理是世界公认的最注重礼仪的领导人之一,凡是与他接触过的中外人士无不为他的礼仪风范所倾倒。伟人们不但为中国革命建立丰功伟绩,在发扬我国礼仪的优良传统方面也是我们学习的楷模。

  在今天,我们大力加强社会主义精神文明建设和公民道德建议,就要继承和民扬中华民族优秀传统文化,尤其是传统美德。继承和发扬中华民族的传统美德的根本目的,就在于更加振奋我们的民族精神,增加中华民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。作为少年儿童,就要从小知礼仪,习礼仪,为“礼仪之邦”再添光彩。

  怎样教育学生继承和发扬讲文明、有礼貌的优良传统呢?

  第一,要教育学生从小培养孝敬父母的思想感情和行为习惯。所谓“百善孝为先”就是说一个要成为益于人民的善人,孝敬父母是首先应该做到的。如果对生养自己的父母都不孝敬的人,又怎能指望他对别人、对社会有强烈责任感呢?因此,孝敬父母是做人的起码要求。所以,学生在家里要尊重父母的意见,听从父母的正确教导,跟父母说话提意见、言行举止要遵循小辈的礼仪。在生活行为上要首先想到照顾父母,尊重父母的劳动和贡献。

  第二,要重视学校的礼仪教育。学校是文明的摇篮。讲文明、懂礼貌,是人生的第一课。从每个学生进入学校的第一天起,我们就要让他们学会尊敬老师、关爱同学,遵守学校的纪律和遵从礼貌行为的规范。从小做起,从小事做起,逐渐地提高礼仪修养。

  第三,要注重社会礼仪教育。学生少不了在社会环境中生活,跟社会上的人接触,同样要遵守礼仪规范。如见面礼仪、交谈礼仪、做客与会客礼仪、购物礼仪、游览礼仪、走路乘车船礼仪等等。

  总之,学习礼仪规范不能仅仅停留在口头上,更主要的是应该落实在日常生活中。俗话说“没有规矩,不成方圆”,只有从小养成讲文明、懂礼貌的好习惯,才有可能成长为对国家和人民有所作为的人。

  朔州打造城市历史文化资源新名片

  朔州市深挖特色历史文化元素,加快传统文化与旅游的融合发展,让昔日的老品牌焕发出勃勃生机。

  记者:这里是位于朔城区的崇福文化广场,在我身后就是距今有1000多年历史的辽金古剎崇福寺,为了让这一文化遗产再次的绽放光彩,朔城区在进行旧城改造的同时,围绕崇福寺修建了大戏台历史博物馆以及尉迟恭庙,现在整个工程已经全部向游客开放。

  总投资1.3亿元,占地2万平方米的崇福广场是朔城区老城改造的重点项目之一,为了保护老城和城内崇福寺、文庙等历史文化古迹,朔城区累计投入20多亿元进行老城的保护性改造,随着今年首届马邑文化节的开幕,老城的部分景点开始接待八方游客。

  朔州市朔城区旅游局局长杨永胜:马邑文化节以后,我们崇福景区共接待游人十多万人,这是以前想都不敢想的事情,随着老城改造的逐步推进,游客人数将成倍上升。

  以煤电产业为主的平鲁区也和朔城区一样重点发展当地特色旅游产业,在建成南山公园、北固山、明海湖、乌龙洞等一批旅游景点的基础上,平鲁区今年又投资10亿元规划建设门神文化园、尉迟故里旅游区等一批重点旅游项目,计划逐步建成以门神文化为统领、“一园两城六大景区”为纽带,融合传统文化和现代文明的4A级旅游景区。

  朔州市平鲁区区长吴晓斌:在深入挖掘门神文化深厚底蕴的同时,我们还加大了门神文化品牌的打造和推广力度,在成功举办了两届门神文化节之后,我们今年还将举行第三届,要把文化承载的软实力变为支撑经济社会发展的硬资源。

  截至目前,朔州已累计投入近百亿元,重点打造了应县释迦塔、城区古马邑、门神尉迟恭、右玉杀虎口等多张城市历史文化名片,并成功举办了马邑文化节、西口风情旅游文化节、应县释迦塔国际旅游文化节等一系列各具特色的文化活动,使朔州的特色文化产业走出山西、唱响全国。

  30年以上当代建筑 拆前评估遗产价值

  全国政协委员、故宫博物院院长单霁翔,在今年两会期间的提案中,建议加强保护20世纪“活着的遗产”。在另一个提案中,他建议:建立当代建筑遗产保护评估机制,凡是具有30年以上历史的当代建筑,在决定改造或拆除前,均须进行遗产价值评估。

  单霁翔是提案大户,在他今年向政协提交的提案中,有两个是关于加强20世纪、当代遗产保护的。

  一般人提到“文化遗产”,常常想到的是古代的宫廷、建筑,而几十到百年左右历史的遗产,则容易被忽略,相关的保护法规也不够明晰。

  建议加强保护“活着的遗产”

  单霁翔表示,20世纪遗产与较早的古代遗产相比,并不存在本质上的区别,具有同样重要的意义。而且,与那些历经千百年沧桑,早已被剥离了实际应用,只作为历史遗迹接受研究与观赏的古代遗存不同,20世纪遗产往往是功能延续着的“活着的遗产”,其产生背景、建造过程、修缮状况等均有据可查,基础资料相对较为完备。

  单霁翔指出,当前,对于20世纪遗产缺少保护意识,例如普遍认为古代建筑年代悠久,更需要保护,而20世纪建筑数量大,还难以纳入保护之列。由于缺少法律保护,越来越多的20世纪遗产在城市建设和生产生活变迁中被毁灭,从城市的记忆中消失。事实上,在受法律保护的文化遗产中,20世纪遗产所占比例很小,在多数城市和地区,这一保护行动尚未开始。留存至今的20世纪遗产数量,与曾经拥有的和已经遭到破坏的数量相比,实在是微不足道。如果没有清醒的认识,20世纪遗产会面临比早期文化遗产更严峻、更危险的局面。

  他建议:

  一、由国家建设主管部门会同文物主管部门发布通知,要求在城市规划建设中注重加强20世纪遗产的保护。

  二、加强20世纪遗产保护研究,明确界定保护范围及保护方法,将20世纪遗产从实践探索的层面,上升到理论及法规政策层面。

  30年以上历史当代建筑,改造或拆除前均须评估

  单霁翔还提交了一份《关于设立当代建筑遗产保护评估机制的提案》。

  他在提案中指出,目前执行的保护评估机制缺乏对当代优秀建筑的针对性,应结合文化遗产保护新的趋势予以调整,建立起充分考虑当代建筑遗产特点的保护评估机制。

  单霁翔说,今天,新建筑的诞生往往伴随着对原有建筑的否定和藐视,致使一座当代建筑的拆除与重建变得再普通不过。有关统计数据显示,中国房屋建筑的平均使用年限不到30年。“短命建筑”现象在中国的出现,很重要的一条原因就是,人们不能以理性的态度对待当代建筑遗产。今天的一项挑战是如何正确认识当代建筑遗产的价值,而遇到的主要障碍就是仅强调年代悠久与否,而忽视其他方面的价值认定,只有跨越了这一障碍,才不会把当代建筑遗产列入尚未受到威胁的范畴中去。

  他举例说,被誉为“国庆十大工程”的经典建筑华侨大厦早已被拆除。而在“国庆十大建筑”是否列入全国重点文物保护单位的问题上仍然存在争议,最终以它们建成不到50年,目前正在使用,尚未遇到被拆毁的危险等原因未能列入。

  单霁翔认为,健全的科学评估原则是构成当代建筑遗产保护的有效基础。对于当代建筑遗产的选择和判别,需要改进传统的调查方法和评估标准,建立科学的价值评估理论、筛选办法和甄选过程,并根据保存状况划分风险等级。当代建筑遗产应该包括:见证国家、地区、城市、社区发展历程的重要建筑;见证不同历史时期重大历史事件的典型建筑;见证文化、教育等不同领域发展的重要建筑;成为体现城市特色风貌的代表性建筑;在建筑科技方面具有世界领先地位的建筑。面对数量庞大的当代建筑遗产,正确加以选择,进行价值判别,确定保护对象,建立保护和修复体系,是当代建筑遗产保护的重要前提。

  他在提案最后建议:建立当代建筑遗产保护评估机制,凡是具有30年以上历史的当代建筑,在决定改造或拆除前,均须进行遗产价值评估。

  必须要固守传统文化的根

  全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚委员在接受记者采访时表示,随着经济的发展,目前一些社会问题、价值观问题也越来越突出,加强中华传统文化的传承与弘扬势在必行。我们必须要固守我们中华传统文化的根,否则可能就会被别的文化、别的民族同化,同化都不知道,这很危险。

  两岸携手办陶瓷创意大赛助推传统文化

  面向海峡两岸及港澳地区征集作品的“法蓝瓷文化创意大赛”20日在北京举行开赛新闻发布会。这是海峡两岸陶瓷界首次联手举行作品大赛。

  本次大赛由中国陶瓷工业协会、台湾艺术大学与台湾亚太文化创意产业协会共同举办,主题是“承续经典、接系未来”。大赛评委由海峡两岸陶瓷艺术界著名设计师与学者共同担任。

  中国陶瓷工业协会理事长刘垚表示,本次大赛意在将中国传统陶瓷工艺与当代艺术相结合,打造出适合现代人审美情趣的新一代经典陶瓷艺术作品。台湾艺术大学副校长林泊佑表示,希望通过本次大赛进一步激发海峡两岸及港澳地区青年艺术人才的创作热情,提升他们对中国传统工艺的认知程度。

  亚太文化创意产业理事长暨法蓝瓷企业总裁陈立恒说:“两岸创意产业人才要联手将中国文化最精美的内容传导到世界的每个角落。”

  据悉,初赛“海选”出的80个参赛单位将参加今年10月在江西景德镇举行的复赛。大赛的总决赛将于今年11月在北京举行。总决赛的优胜者将代表中国参加在法国举办的“巴黎时尚家居展”。

  文化强国就应该积极开展传统教育

  必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维,与传统和谐共处。

  全国政协常委冯骥才昨天表示:文化建设应从教育开始,让孩子从小心灵里就有文化的情感和情怀,这是建设文化强国的根本。

  非常赞同这番话。建设文化强国,就要从根本上重视文化教育。关键是,文化教育应从何入手?建设文化强国,当然要树立一个国家的文化形象,这个文化形象不能与传统割裂,而只能是带有传承色彩的文化面孔。如此,这个文化形象才具有民族性,才能与现代性接轨。

  建设文化强国离不开对传统文化的继承与发扬。中国的现代化转型是在打倒“孔家店”等一系列反传统运动中逐渐过渡而来的。这一向被看作中国走向新生的必然之路。遗憾的是,以往所谓抛弃传统糟粕,结果是把延绵数千年、具有独特人文价值的传统文化也当做脏水给泼了出去。时间证明,这些传统文化是非常值得珍视的精神遗产。

  四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧,这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国,理应汲取传统文化养分,弘扬传统文化固有的精神价值,形成新的文化传统。因此,建设文化强国应与传统握手言和。这意味着,必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维,与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的,站在文化传承发展的立场,我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

  钱穆先生曾说,对本国以往历史须有“一种温情与敬意”,如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化,乃这个国家独有的精神遗产,不尊重不善待传统,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信,更谈不上文化发展、文化强国。进而言之,尊重传统文化,加强传统文化教育,保护历史文化遗产,都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

  当新的国家文化与传统文化和谐共处,这个社会自然也就植根于深厚的历史传统当中了。

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