浅谈在民族地区中引入蒙氏教育理念的教育理论论文
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浅谈在民族地区中引入蒙氏教育理念的教育理论论文
1蒙氏教育基本論述

蒙台梭利教育法师世界著名的幼教模式之一,是以意大利的女性教育家玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori , 1870~1952年)的名字命名的。蒙氏教育蒙氏教育的内容包括感觉、动作、肢能、语言和地区推广道德发展等,使个体成为一个身心统整合一的人.“自由”与“纪律”合一,“个性”与“群体”兼顾。启发幼儿使他们有能力解决困难,适应新的环境,达到自我构建和心智发展的目的。
1.1民族地区学前教育开展状况。
随着国家对学前教育的重视和各地的鼎力支持,民族地区幼儿教育证蓬勃发展,每县除县属机关幼儿园外,基本上乡镇都有中心幼儿园,大部分村落都有一村一幼,另外,还有数量不稳定的民办幼儿园。县属幼儿园校舍、硬件设施比较好;乡镇中心幼儿园依附于中心小学,活动器械、教具设施、住宿条件都差强人意;一村一幼因财力、交通等条件限制,活动场地狭小,教具设施匮乏;民办幼儿园多为民宅改建,部分民办幼儿园卫生、消防、管理都难以达标,存在安全隐患。
1.2 蒙氏教育在民族地区推广现状。
蒙氏教育从沿海传至内地,从大城市到中小城市甚至农村地区,但在民族地区推广应用十分有限,仅民族地区中较大市的私立幼儿园以引进蒙氏教育理念为嘘头,起到招生的作用。一村一幼教师因条件限制,许多教师不是幼教专业,缺乏系统、完整的教育理念,许多县属幼儿园、乡镇、村属幼儿园的许多幼儿教师甚至不知蒙氏教育为何物。
2.如何在少数民族地区引入蒙氏教育理念
2.1 引入蒙氏教育理念的好处。
2.1.1 有利于民汉和谐统一。
由于蒙台梭利教育的兼容性,在美国,蒙台梭利教育对促进种族和谐发挥了重要作用。蒙台梭利磁石学校在城市的贫民区开设,承担了大部分陈仕贫民的教育责任,并以其独特的课程和教学方法吸引周边富人区的白人子弟,承担了学区大多贫民、黑人子弟教育的蒙台梭利磁石学校迎来了大批的白人学生,白人同黑人一同受教育,再加上蒙氏教育尊重每一名儿童的核心教育思想,天然地促进了种族融合、阶层融合。如果合理的将蒙台梭利教育法应用在民族幼儿教育中,不仅能保护和传承了少数民族文化,同时又兼顾了民汉学生的和谐统一,促进文化多元发展。
2.1.2 有利于有限师资力量的最大效益发挥。
有限的师资力量是制约民族教育的最大瓶颈。受收入条件、交通条件、社会风气等条件影响,大多一村一幼只有1-2名教师,教师与学生数量明显不成比例,想要按照传统教育法进行年龄分班很难实现,蒙氏教育中的“垂直式”混龄班能有效解决这一问题,让儿童在与不同年龄的同伴接触中逐渐完善自我。
2.1.3 有利于推进民族地区幼儿教育又快又好发展。
蒙氏教育的高质得到了国际范围内的高度认可。在中国,由辽宁师范大学杨丽珠教授和刘文教授领衔研究的《蒙台梭利幼儿教学法对幼儿个性发展的影响》,分别对蒙氏班和非蒙氏班共取197名小、中、大年龄幼儿的个性加以评定,结果显示蒙氏幼儿园幼儿的问卷总分高于非蒙园的幼儿,并且在创造性、合群性、独立性和活跃性上存在显著差异。在民族地区充分发掘推广高质的蒙氏教学模式,对于推动民族地区幼儿教育将会开辟捷径。
2.2 引入蒙氏教育具体存在的困难
2.2.1 观念存在差异。
蒙氏教育与中国传统的“填鸭式”教育不同,反对以教师为中心的死记硬背式教育,主张配合良好的学习环境和丰富的教具,让儿童在“工作”中自主学习,这样的学习模式短期内不易察觉成果,一些家长会对教学成果持怀疑、催促的态度,逼迫教师回到“填鸭式”教育的轨道上。另外,混龄班的推广也存在一定困难,部分年长儿童的家长会担心自己孩子和低龄儿童一同学习进度缓慢,低龄儿童的家长也会担心自己的孩子受欺负,对混龄班持怀疑态度。

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