关于新的武术概念，本文从逻辑学的角度对此定义阐释如下：第一，此定义把武术的本质属性或者说其内涵以“以中国传统文化为理论基础”进行“限制”，在逻辑上消除了把“武术”归入其上属概念的错误，这样就能揭示出武术的本质，也就很容易让人与其它技击术区别开来，并能具像地反映出武术概念的真正内涵。第二，根据逻辑学中常用的定义方法——属加种差定义的方法，将定义项中的“属”限定为“一种生活方式”有着非常重要的意义。首先，新概念避免了“武术真包含于中国传统体育项目”这个不当的命题。其次，新概念体现出了武术的“现代意义”。新定义中以“生活方式”这一属概念的使用就很好地解决了这一问题，这对武术概念全面性的反映和武术现代意义的体现都有着非常重要的意义。最后，新概念使武术“三维空问”的得到延伸。从时间上来看，生活方式既是中国古人的，又是现代人的;从地域上来看，生活方式既能是中国人的，也能是外国人的，从空间上看，武术的发展空问得到了扩展，解脱了“传统体育”对它的束缚。第三，功法这一概念被武术定义纳入又体现出武术内容的完整性。

　　所以新的定义不但涵盖了武术的民族性和世界性、传统性和现代性，而且也在稳定了武术基本内涵的基础上又拓展了武术的外延，被反映的武术概念就更为全面，更详实，更深刻。

　　四、结语

　　武术已以“北京2012年奥运会武术比赛”的名称进入2012年北京奥运会，“武术源于中国，属于世界”也将得到体现。所以要想使武术真正地走出中国属于世界就要深入了解和发现武术由社会生活环境所引起的变化，并在此基础上提高对武术整体的认识，探讨和研究武术发展变化之后对其概念的重新确定也显得尤为重要，本文对武术概念的重新界定也是基于此为出发点的。

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