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哲学与法学的关系研究(第2页)

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  (二)哲学与法学相反相成

  作爲一门深邃的学科,哲学有着其开展的根本特点。而法学作爲其中的一个分支,也在不时用本身的`言语去论述哲学,使二者可以失掉愈加零碎化、标准化。例如:在《牛津法律指南》中写到,在法律的世界中,哲学的观念愈加适用。经过哲学,我们可以将一些具有深入理论意义的法律明晰的表达出来,并指点人们更好的停止生活与学习。从此内容中我们也可以验证,法学与哲学是相反相成、严密联络的。从哲学的定义下去讲,它是指点世界观的办法论。在法律的世界里,哲学可以给予执法者一定的启示。只要将掌握了正确的世界观,才干够不时的提升执法理念,促进法律制度的协调与开展。例如:在执法人员停止办案时,通常会找出一些类似的案例寻觅蛛丝马迹。这也是应用哲学观念中的矛盾原理停止解答的。我们应该要“详细成绩详细剖析”[4]。

  结论

  综上所述,本文针对哲学与法学的关系演化,对二者关系停止研讨。从而得出:哲学爲法学搭建了开展的桥梁,法学也促进了哲学的提高,二者相反相成。作爲高中生的我们,应该在学好哲学的根底停止法学研讨,爲我国法制建立发明有利条件。

  参考文献

  [1]邓正来,孙国东.全球化、文明政治与法律哲学——与邓正来先生谈中国法学的“全球化论辩”[J].西方法学,2008,01:31-40.

  [2]高鸿钧.走向交往感性的政治哲学和法学实际(上)——哈贝马斯的民主法治思想及对中国的自创意义[J].政法论坛,2008,05:3-21.

  [3]沈仲衡.东方法哲学利益观述评——兼论利益在法学实际研讨中的意义[J].当代法学,2003,05:100-105.

  [4]张中秋.中华法系与罗马法的原理及其哲学比拟——以《唐律疏议》与《法学阶梯》爲对象的探究[J].政法论坛,2010,03:41-49.

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