论佛教文化对毛泽东的多重影响

论佛教文化对毛泽东的多重影响 毛泽东从小就是一个热爱读书的人,从追求革命真理的青年时代,到战火硝烟的革命战争年代,再到建设社会主义新中国,即使是毕业论文网http://www.lw54.com重病缠身、生命弥留之际,阅读书籍也从未间断。毛泽东读书,涉及的领域极其广泛,文
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 毛泽东从小就是一个热爱读书的人,从追求革命真理的青年时代,到战火硝烟的革命战争年代,再到建设社会主义新中国,即使是论文联盟http://www.lw54.com重病缠身、生命弥留之际,阅读书籍也从未间断。毛泽东读书,涉及的领域极其广泛,文、史、哲、军事、自然科学,古今中外,无所不至。毛泽东对于佛教的相关经典和知识也是涉猎广泛。在他漫长的人生路途中,佛教文化对他也有着多重的影响,并形成了自己独特的观点。
  
  一、 佛教文化对青年毛泽东世界观的影响
  和普通的中国农村妇女一样,毛泽东的母亲文七妹虽然是一个文盲,对佛教理论并不是很清楚,但是因为佛教信仰在中国广大农村的普及,佛教的慈悲为怀,严于律己,宽于待人道德准则也成为了毛泽东母亲文七妹行为处事、待人接物的标准,母亲的精神品质深受毛泽东的敬仰,对他也产生了很多深刻的影响。
  毛泽东的母亲于1919年农历8月因病去世,临终之时毛泽东没有在其身边,“二弟毛泽民告诉他: 母亲临终时还在呼唤他的名字。那几天, 面对暗淡的油灯, 毛泽东一直守在灵前。”[1]虽然母亲去世了,但慈母的往事还历历在目。悲痛之余, 毛泽东于10月8日写下了一篇四言体长诗《祭母文》, 高度赞扬了母亲的精神品质。该诗虽然简单通俗却又催人泪下,情真意切, 重在叙事和抒情;既是毛 代写论文 http://www.lw54.com
  泽东对母亲逝世的缅怀,更是对母亲世界观的传承。主要从三个方面体现出来
  一是慈悲观。祭文里说“吾母高风,首推博爱。 远近亲疏,一皆覆载。”毛泽东的母亲是信奉佛教里的观世音菩萨,而在佛教里观世音菩萨的全称是“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,在佛教四大菩萨里,观音菩萨就是大慈大悲的代表。从祭文可以看出,慈悲是毛泽东母亲最大的特点,体现在不管是远近亲疏,贫富贵贱,她都一视同仁的对待,总是不计回报的帮助别人。1936年毛泽东对埃德加·斯诺谈起母亲时, 他曾这样说: “我母亲是个心地善良的妇女, 为人慷慨厚道, 随时愿意接济别人,在荒年前来讨饭的穷人, 她常常给他们饭吃。”[2]作为道德启蒙老师,母亲普济众生的襟怀和高风亮节对毛泽东的影响至为深刻。[3]在毛泽东1917念致黎锦熙的信中,写道:“若以慈悲为心,则此小人者,吾同胞也,吾宇宙一体也”,因此“吾人存慈悲之心以救小人也。”可见,青年时期毛泽东认为对小人也应该以慈悲心来救助他们,应把他们也视为一体,这种博爱慈悲的精神无疑也是他从小就从母亲耳濡目染那里得来的。正因为如此,毛泽东从小对弱者就极具有同情心,并与母亲一样经常帮助别人,接济穷人,一直到他成为伟人之后,仍旧继承和发扬这些美德。跟随毛泽东十五年的卫士李银桥说他见毛泽东第一次落泪,是看到一名病重的孩子,那孩子母亲哭,他也跟着落泪,命令医生全力去抢救。[4]解放后,毛泽东经常给父老乡亲和师友,尤其是生活困难者多次寄钱,还邀请他们到北京叙旧,设宴款待,送许多礼物。而他自己则节衣缩食,吃、穿很普通,生活相当俭朴。可见毛泽东即使身经百战仍不失悲悯情怀。

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   二是戒律观,祭文“不作诳言,不存欺心”,“洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。”还有“但呼儿辈,各务为良。”清净戒律是佛教的基础,戒律主要是从人的“身、口、意”三个方面进行规范,从而起到止恶防非的作用。作为一个在家佛教徒,守五戒是其最基本的要求,另外更高的要求可以受八关斋戒,菩萨戒;而出家比丘要受250条戒,比丘尼要受384条戒。“不妄语”,即不说假话,是所有佛教徒都必须要要遵守的。它要求佛教徒应该不能为了自己的私利而说欺骗他人的话,应该说实话,说真话,保持身口意的一致。佛教认为只有守戒,才能起到“由戒生定,由定发慧”。文中“不作诳言,不存 毕业论文网 http://www.lw54.com

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