毛泽东理论品质的实践理性维度(3)

析当下的社会现象及其发展趋势,就是坚持了唯物史观的历史主义原则。这种原则所独有的视角就是,既坚持历史纵向宏观规律与必然性的规范意义,又努力探寻历史当下的微观规律和个性的崭新意义。毛泽东认为:一个马克
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析当下的社会现象及其发展趋势,就是坚持了唯物史观的历史主义原则。这种原则所独有的视角就是,既坚持历史纵向宏观规律与必然性的“规范”意义,又努力探寻历史当下的微观规律和个性的崭新意义。毛泽东认为:“一个马克思主义者如果不懂得从改造世界中去认识世界,又从认识世界中去改造世界,就不是一个好的马克思主义者。一个中国的马克思主义者,如果不懂得从改造中国中去认识中国,又从认识中国中去改造中国,就不是一个好的中国马克思主义”,所以一个好的、中国的马克思主义者,必须具有“中国化”的强烈意识,必须懂得运用马克思主义的基本原理来解决中国的实际问题,必须具有创造中国历史的气魄和历史责任感。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家,历来重视马克思主义中国化和民族化,强调马克思主义的基本原理必须同中国的具体特点相结合,具有为中国老百姓所喜爱的、新鲜活泼的中国作风和中国气派。所以,“毛泽东思想的特点,就是把普遍真理具体化,运用到中国的土壤上”。这就非常精辟地概括了毛泽东思想的特色,当然也反映了毛泽东理论的珍贵品质。
  毛泽东理论品质的创造性突出地表现在他把马克思主义的基本原理创造性地运用到中国革命实践之中,辩证地扬弃了中国传统哲学思想,批判地吸取了中国历史上优秀的思想理论,从而创立了既具有鲜明的民族特色,又具有新鲜活泼的中国作风和中国气派的毛泽东思想。 论文代写 http://www.lw54.com
  
  (二) 创造与限度
  人类改造自然界的最佳状态应当是获得自身生存与发展所需的物质财富并与自然界和谐相处。完全不顾自然规律而对自然进行所谓的“征服”,其结果往往是适得其反,最终一定会受到自然界的惩罚。同样,人对社会的改造也是一种有限度的创造性活动,必须遵循人类社会历史发展的客观规律。在特定的历史阶段和地区,人们改造社会的实践活动也是不甚相同的。有的可能采取暴风骤雨式的武装革命,而有的则可能采用循序渐进的温和改良。这样的发展路径能够保持社会的相对平稳,其中所造成的损失亦较小。
  在民主主义革命时期,帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”压在中国人民的头上,极大地破坏了社会生产力,导致社会经济停滞不前。因此对中国社会的改造方式就必须是大规模的群众运动,就必须走暴力革命的道路。毛泽东认为:“在中国,是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一,也是中国革命的优点之一”。毛泽东对中国民主革命时期这一社会实际的认识是准确的,是符合社会发展客观规律的。但是人们改造主观世界的创造性活动也是有限度、有条件的,而不是随心所欲的。因为人是现实社会关系的产物。首先,人的存在是“既定”社会关系的产物。一个人不可能任意选择自己的历史属性和利益关系。正像马克思所说的,“人们不能自由选择自己的生产力——这是他们的全部历史的基础,因为任何生产力都是一种既得的力量,是以往活动的产物”。其次,人的欲望是历史的,欲望和需求总是和特定的生产条件联系在一起的。因此人的欲望从来都没有超出自己的历史时代。最后,人也不可能超出自己的文化属性。人只能像他所在的时代和文化背景那样“思”“所思”和“被思”。在改造客观世界之前,人类必须首先进行改造主观世界的创造性活动,在这个前提下,人类才有可能使自身的主观能动作用得到正确的最大限度的发挥,最后实现人类自身的完全解放和自由,而这一切,显然只能建立在唯物论的客观性原则基础之上。 代写论文 http://www.lw54.com
  
  (三) 创造与超越
  毛泽东十分重视个人的道德修养和理论学习,以此提升人的主体性功能,超越自我和前人。毛泽东说:“要使得马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。”也就是说,人不仅要学习,而且要会学习,更要学以致用。
  首先,毛泽东非常重视党员和人民群众的道德修养。在他看来,继承和发扬中国传统文化的优秀成果,加强自身组织建设和思想建设,提高个人的道德素质和文化修养,用共产主义世界观、人生观和价值观改造自己的主观世界是非常重要的。毛泽东强调说,党的每一个成员,特别是党的各级领导干部能否严格要求自己,重视思想政治上的自我修养,坚定正确的政治方向,深入社会实际,密切联系群众,勇于开展批评与自我批评,这是党的事业永远保持兴旺发达的根本保证,也是社会不断进步与发展的基础。
  其次,毛泽东非常重视对理论的学习,特别是重视对马克思主义基本原理的学习和研究。他站在哲学的高度,科学地提出和解决了改造客观世界与改造主观世界之间的关系问题,创造性地把这一原理应用于中国共产党的思想建设和组织建设方面,取得了很好的成效,整风运动即是显例。在毛泽东的思想认识上,“整风就是整顿思想作风和工作作风”。他多次领导了全党的整风运动,把全党同志特别是各级领导干部作为认识的主体,把党员和各级领导干部的主观世界作为认识和改造的主要对象。作为一个无产阶级政党,只有不断地正确认识和开展改造全党,特别是各级领导干部主观世界的创造性活动,才能不断超越自我,才能保证党的事业不断取得胜利。可以这样说,整风运动就是中国共产党把对认识和改造主观世界作为认识和改造客观世界的重要方式和途径。 论文网 http://www.lw54.com
  再次,毛泽东非常重视理论创新。中国共产党发展壮大直至夺取全国政权的不断胜利过程,可以说就是在对本本主义、教条主义、“党八股”的坚决斗争中实现的,也可以说就是在不断开拓创新,打破“条条框框”的过程中实现的。
  第一,要创新就必须敢于打破常规思维方式的束缚。从一般意义上讲,创新就是在继承传统的基础上突破传统,打破常规思维模式和行为模式。在毛泽东看来,没有锐意创新的“革命气概”,就会丧失革命的信心。战争年代革命处于低潮时,当悲观主义者提出“红旗到底能打多久”的疑问时,毛泽东却信心百倍地认为“星星之火,可以燎原”。他通过客观理性的思考预见到了革命胜利的曙光,扫除了悲观主义的阴霾。
  第二,要创新就必须敢闯敢干、坚韧不拔、顽强拼搏。毛泽东曾说过,“青年人比老年人强……大部分发明创造,占百分之七十以上,都是他们干的。百分之三十的中老年是有干劲的,也有发明创造。这种三七开的比例,为什么如此,值得大家深深地想一想。结论就是因为他们贫贱低微,生命力旺盛,迷信较少,顾虑少、天不怕,地不怕,敢想敢说敢干”。这实际上说,敢闯敢干是共产党人应当具备的意志品质。具备这种意志品质的人对许多问题都会有自己不同于他人的独立见解,进而在这种见解的基础上弃旧图新,朝着自己的目标前进。 代写论文 http://www.lw54.com
  第三,要创新就必须吃透国情,从实际情况出发。毛泽东对农民在中国革命中的地位与作用的认识,充分反映了毛泽东思想立足国情,锐意创新的理论品质。在漫长的封建社会里,农民形成了相对封闭、落后、自私、愚昧、目光短浅等弱点,因此有严重 论文代写 http://www.lw54.com

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