浅谈毛泽东社会主义自我完善理论体系

〔摘要〕 在马克思主义发展史上,毛泽东是当之无愧的社会主义制度自我完善理论的创立者。他以社会主义社会矛盾的普遍性为起点,以社会主义社会矛盾的特殊性为立足点,以发展社会主义社会生产力为落脚点,构建了严整的社会主义社会矛盾理论体系,阐明了社会主义制度自我完善
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    〔摘要〕 在马克思主义发展史上,毛泽东是当之无愧的社会主义制度自我完善理论的创立者。他以社会主义社会矛盾的普遍性为起点,以社会主义社会矛盾的特殊性为立足点,以发展社会主义社会生产力为落脚点,构建了严整的社会主义社会矛盾理论体系,阐明了社会主义制度自我完善和发展的一系列理论和实践问题。同时,由于实践的局限,毛泽东在对社会主义制度不完善程度的把握、不完善方面的认定以及完善的具体方式上难免打上了他那个时代的烙印。但是瑕不掩瑜,他极富理论创造性的贡献为后来者继续探索社会主义的进一步完善和发展奠定了坚实的思想基础,而在探索中出现的失误则为认识逐渐走向全面正确提供了重要的实践借鉴。
  〔关键词〕 毛泽东;社会主义;自我完善;社会矛盾
    
  胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中深刻指出:新时期最鲜明的特点是改革开放。党带领人民实行改革开放,从社会制度的层面看,就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展,赋予社会主义新的生机活力,建设和发展中国特色社会主义。在改革开放实践中形成和发展着的中国特色社会主义理论体系,就是以建设和发展中国特色社会主义为主题,以推动社会主义制度自我完善和发展为目标的创新理论。这一理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展。研究毛泽东的社会主义制度自我完善和发展理论,对于科学理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系,对于在新的改革实践中更好地促进社会主义自我完善和发展,具有重要的理论价值和实践意义。
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  一、理论前提:社会主义社会充满矛盾
  
  毛泽东的社会主义制度自我完善理论是同社会主义社会矛盾理论紧密相关、互为表里的。所谓完善是相对于不完善而言的。而不完善,用哲学的观点看就是存在着矛盾。因此,承认社会主义社会存在矛盾是社会主义制度自我完善理论的逻辑前提。毛泽东正是从分析社会主义社会的矛盾入手来创建他的社会主义自我完善理论的。
  马克思、恩格斯、列宁、斯大林的社会主义社会矛盾理论。在马克思主义发展史上,马克思和恩格斯不仅创立了唯物辩证法,而且把辩证矛盾的理论运用到社会历史领域,深入剖析了资本主义的内在矛盾,得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的”科学结论,为无产阶级革命的发生和社会主义制度的建立提供了强大的思想武器。关于社会主义社会的矛盾问题,马克思主义创始人由于历史条件的限制,只作过原则性的论述。如马克思在《哥达纲领批判》中指出,在共产主义社会的第一阶段,在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。他还认为,在这一阶段实行的按劳分配原则,是形式上的平等和事实上的不平等。这是基于当时的社会历史条件而对未来社会作出的科学预见。列宁把辩证法的核心——对立统一学说运用于分析从资本主义到社会主义的过渡时期无产阶级和资产阶级的矛盾,指出了在工人阶级内部、工人和农民之间以及苏维埃政权和人民群众之间,都还存在着各种不同的矛盾。但由于列宁过早逝世,使得他不可能对社会主义社会的矛盾作出更多更具体的论述。斯大林在实践中经历了生产资料社会主义改造的完成和社会主义制度的建立,理应对社会主义社会的矛盾作出全面、深入的科学概括。但由于他没有用对立统一的观点观察社会主义社会,因而并未从总体上对社会主义社会的矛盾问题作出实事求是的估计。在1936年苏联社会主义改造基本完成后,他宣布苏联已建成社会主义社会,认为从此苏联社会内部就没有什么矛盾了;如果有矛盾,那也只有外部的矛盾。他放弃了列宁把对抗和矛盾相区别的科学观点,把矛盾与对立和斗争相等同,把斗争与统一割裂开来,因而只承认社会主义社会的统一而否认其中存在的斗争,否认了社会主义社会的矛盾。尽管斯大林晚年对“社会主义社会无矛盾”论的观点有某种程度的纠正,但他并未把社会主义社会的矛盾作为总体性的问题提出来予以强调,更没有作出社会主义社会普遍存在矛盾这样的理论概括。 论文代写 http://www.lw54.com
  毛泽东从研究社会主义社会矛盾入手探索中国式社会主义建设道路。斯大林的“社会主义社会无矛盾”论对苏联和我国社会产生了不容忽视的负面影响。在苏联,由于受这种观点的支配,不仅使客观存在着的社会矛盾没有得到及时调整和解决,而且在矛盾积累到一定程度引发社会冲突时不能正确认识和处理致使矛盾更加激化;不仅没有革除苏联社会主义建设模式的弊端使社会主义制度逐步得以完善,反而使其高度集中的僵化体制进一步得到强化。在我国,由于受“社会主义社会无矛盾”论的影响,一些人只看到生产资料所有制社会主义改造完成后全体人民在党的领导下齐心协力建设社会主义的一面,而看不到或不愿承认社会主义社会还存在着矛盾和斗争的另一面。因此,当社会现实中出现各种问题,特别是苏共二十大的召开引起整个社会主义阵营的大动荡时,不少人在理论上看不清楚,在实践中不知所措。针对斯大林的理论缺陷及其在实践中造成的负面影响,毛泽东从理论和实践的结合上认真研究了社会主义社会的矛盾问题,充分论述了社会主义社会充满着矛盾的观点。在他看来,矛盾不仅存在于社会主义社会的各个领域、各个层面,而且存在于社会主义社会发展的全过程。在国际共产主义运动出现矛盾和问题的关键时刻提出这种观点,确实给人耳目一新的感觉,起到了稳定人心、稳住社会主义阵营的作用。而之所以能够提出这种观点,则得益于毛泽东精深的哲学功底和卓越的政治智慧。总结苏联的经验教训,正确评价斯大林,从哲学指导思想上来说,就是要正确认识社会主义社会的矛盾问题;从建设社会主义的角度看,就是要以苏联为鉴戒,独立思考,从中国的国情出发,努力探索适合我国情况的社会主义建设道路。毛泽东深刻地指出:最重要的是要独立思考,把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合。民主革命时期我们在吃了大亏之后才成功地实现了这种结合。现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国怎样建设社会主义的道路。1956年,毛泽东在调查研究基础上形成的《论十大关系》,其基本点就是要“以苏为鉴”,独立思考,走中国自己的建设社会主义的道路。毛泽东之所以这样看重《论十大关系》,是因为它标志着毛泽东对中国式社会主义建设道路的探索开始形成一个初步的然而又是比较系统的思路,从根本上说就在于它明确地从哲学方法论上提出了不同于斯大林的关于社会主义社会存在矛盾的观点。从矛盾的观点来解析和概括社会主义建设中的重大关系,成为了毛泽东关于建设社会主义的根本指导思想。 毕业论文 http://www.lw54.com

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